说起居士，小编首先想到的是青莲居士李白。作为一个诗人，他很豪放，真的很羡慕他的豪情和自由的生活。但是，也要有资本。你可以看到和他绑在一起的诗人杜甫并没有那么开心。本期民族文化,为您分析。

1.古代说有节操，隐居的人，不是官员，也不是官员。

《礼记玉藻》:“巨石金代。”郑玄注：“俗人，道家艺术处士也。”《韩非子外储说右上》:“齐、齐东海上，有两个人说：‘不为帝，不与臣为友，耕食，掘井饮，不求他人。’“《魏书儒林传卢景裕》:”他舅舅在同一个位置上占据了显要的位置，而靖宇却落得花园洋房的下场。他的感情都在农村，他谦和听话，他以自己为荣。他是一家之主。“《北史韦夐传》:”当你对着琴书的时候，你是孤独自足的，人数是门外汉。"

2.叫道家中人。

宋蔡镇《铁围山丛谈》卷四：“政治、政治之后，道家开始兴盛，对金门余客、道士、俗人等多有称呼，如。必须涂上金银牌，上面有天玺。”

3.僧侣用来指旧时家庭成员的通用术语。

青浦松岭《聊斋志异道士》:“许超曰：‘道士每日为客。决策不同会不会更好？”道士笑着说，‘道士和居士等。肩膀上只有喙和耳朵，”“《儒林外史》，第二十回：”老和尚说：‘俗人，你放心吧，你会幸运的；如果你有一些高山和低水，这都是我的老和尚。“《花月痕》第五次：”老倪然后双手合十对朱赤说：“居士从哪里来？”"

4.学者和学者的自我主张。

比如李白自称清廉俗人；欧阳修自称是六一的居民；苏轼自称东坡居士；阿元(即陈中原)自称药愚。

5.梵语意译。

《维摩诘经》说维摩诘在家学习，被称为Vimo。回袁遗记：“在家出家，在家出家，叫俗人。”《南史虞寄传》:“不能因为宝而谏，要为了居士而拒之。常住东山寺，假扮脚病，不再。”唐元稹《度门寺》诗：舍利开塔，香炉占小。道场是由一个外行人设置的，由一个西藏大师密封。

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