外甥打灯笼——(找)老(叔)，外甥打叔——生意做了；每个人都听过关于伯侄关系的歇后语，那么伯侄关系在中国民族文化中扮演着怎样的角色呢？想必很多人都知道“正月，不剃头，剃死头”的习俗。关于它的起源，我在这里介绍一下。

孔子《孝经》:曾子中坜。子曰：“先王主道以德，以顺天下，使百姓和睦，自上而下无冤。你知道吗？”曾子避开桌子说：“如果你不敏感，你怎么会知道？”子曰：“孝为德之本，教而生。再坐下，我说你。身上毛皮，受父母之托，不敢损，孝也初。站在大街上，在后世扬名立万，以示父母，以孝收场。孝，从亲开始，为君子服务，最后站了起来。”《大雅》云：“无年儿祖，吾必修犹。”

在北方一些农民的心目中，叔伯尤其是大叔伯的权威有时高于父亲，尤其是在孝顺子女和子女分离的管理和引导上。当一些孩子对父母，尤其是对母亲不孝顺，或者发生家庭财产纠纷时，母亲往往会请自己的兄弟，也就是孩子的叔叔主持公道，这是非常明显的。潍坊有些地方有一种风俗，大伯来主持公道，一般手里都拿着棍子，但是侄子不听话，会用棍子打，让一些不孝的孩子说“大伯”。所以当地就有这样一句谐音：大叔的棍子被打得一无是处；我叔叔的棍子是为不孝顺的人设计的。

通常情况下，如果母亲和孩子之间发生冲突，舅舅会经常出面调解。所以侄子一般都很尊敬舅舅。叔叔仅次于他的父亲，仅次于他的侄子。所以侄子给叔叔拜年就别提了。

在南方的一些地方，新娘出门，舅舅的责任大于父母。从新娘出门的时候起，必须由舅舅抱，一直抬上轿子(现在一般是婚车)，在舅舅的陪同下，进入男方家中。从进入男方家里，必须把舅舅放在座位上(离香最近的位置)。结婚当天，女方父母不参加男方的婚宴，女方父母在当天婚宴上的职责由舅舅行使。

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