开斋节是少数民族的节日,的一个节日，他们对此特别关注。少数民族中开斋节是一个怎样的节日，不同民族之间有什么区别？接下来，让我们来看看在这一期开斋节和老黄历有什么关系。

开斋节是什么节日

开斋节是回族穆斯林对“德尔开斋节”(阿拉伯语)的习惯称呼。在伊斯兰历中，每年的九月是穆斯林的斋戒月。所有合格的穆斯林男女必须禁食一个月，白天不吃东西。一月结束，看到新月，禁食完毕，第二天是开斋节。一大早穆斯林们就洗澡换上干净衣服，开始在家里炒油香和痱子。早上，去清真寺参加仪式。礼拜后，他们还出去给老、弱、病、穷的聂铁，所以开斋节也叫“扶贫日”。然后让阿訇去给逝者亲属上坟纪念逝者。上坟后，走亲访友，互相祝贺，邀请亲戚邻居回家待客。回族穆斯林特别重视开斋节，庆祝场面十分隆重，故又称“回族过年”。

　各族开斋节区别

从称谓上来说，维吾尔人把开斋节称为“肉仔节”，“肉仔”是波斯语，意思是“禁食”。宁夏部分地区回族穆斯林称之为“小德尔”，甘肃、青海回族穆斯林称之为“过年”。

维吾尔族

节日清晨，成年男性穆斯林在阿訇的带领下，集体去清真寺礼拜、磕头、跪坐、念经。仪式结束后，我们互相祝贺节日并举行庆祝活动。打扮好之后，妇女们还会聚集在清真寺附近或乡下做礼拜。节日期间，家家户户打扫得干干净净，主人把自己的调味面、奶茶、桃仁、杏干、葡萄干、蜂蜜等都放了进去。餐桌上招待亲朋好友和客人。人们见面并交换“萨拉姆”(意思是打招呼)。有的走亲访友，互赠蝎子、油香(类似油饼)或宝吾尔萨克(油炸水果)；有的家庭出去玩，聚在一起唱歌跳舞；有些人去墓地祭奠祖先。这一节一般是一天。

族

哈萨克族牧民以水生植物为生，所以大部分人很难在斋戒月聚集在清真寺。他们通常在蒙古包或地上铺一块布，朝西朝拜。禁食后，哈萨克人庆祝肉节。一大早，成年男性哈萨克族被阿訇召集到水溪的山坡或草坪上礼拜。仪式结束后，大家互相祝贺节日。

节日期间，每个家庭都应该准备丰富的食物。男女老少都盛装打扮，人们成群结队地骑马互相拜年。第一天，男人经常出去过年，女人在家招待客人。第二天，女人出去拜年。第三天，晚辈向长辈拜年。在节日的第一天，牧区的许多地方还举行采摘羊、赛马等娱乐活动。自古以来，哈萨克人就像宰牲节一样，用三天时间庆祝肉节。中华人民共和国成立后，逐渐形成了只有一天肉节的习惯。

人

节日前，家家户户的男女老少一起行动，打扫庭院和牲畜圈，晾晒洗涤被褥，准备节日食品。

节日的清晨，老人去清真寺举行仪式。仪式结束后，人们会互相拜访庆祝新年。也有很多人去墓地念经，祈祷缅怀先人。回到家里，宰杀绵羊，准备丰富的食物来招待游客。

在这一天，人们成群结队地互相拜年，并举行各种娱乐活动。一些柯尔克孜族居住区也有独特的节日习俗。比如年轻的陆羽，可以中途停下来，请她唱歌跳舞，直到女孩同意她的要求，或者送手帕和礼物，然后让她走，给节日增添了乐趣。

塔吉克族

塔吉克人过肉节，不仅祭拜肉节，还互相拜年，但不禁食。其根源在于塔吉克人遵守伊斯兰教司马懿教派的教义，是否“斋戒”恰恰是司马懿教派的区别。据说塔吉克人认为禁食是为了赎罪。在塔吉克语中，“斋戒”的意思是“结束一天”或“过一天”，即如何度过这一天和那40天，说明塔吉克人不斋戒。所以他们过肉节相对简单。

鞑靼人和乌兹别克人

鞑靼和乌兹别克斯坦的穆斯林非常好客。他们在斋月期间吃快餐时，会热情地邀请亲戚朋友和邻居。这时候，即使是去任何陌生人家做客的路人，也会受到主人的热情招待。斋月最后一天，看到新月后，第二天迎来了开放日。根据传统习俗，人们庆祝三个主要节日。当天凌晨，男性穆斯林要洗澡，去清真寺集体礼拜。节日期间，亲戚和邻居互相拜访，聚在一起。每个家庭都准备了非常丰富的节日食物，热情招待游客。