图腾作为神灵灵魂的载体，是不同宗教在民族文化中的存在。人们迷信图腾，身体里有神灵的血液。通常作为图腾的象征，一般以威武凶猛的动物为代表。人们害怕他们的力量。赫哲族文化中的图腾符号离不开对神灵的崇拜和敬畏。

在众多赫哲族中有一个神话叫“赫哲族是鱼的后代”，鱼的繁殖能力给赫哲族的祖先留下了深刻的印象。我国早期的一些文献称赫哲族为“鱼皮部”或“鱼皮鞑靼”，反映赫哲族用鱼皮做衣服(乌提库和文塔)，也显示了鱼在赫哲族中的突出地位。

的确，鱼作为一种文化，渗透在赫哲族的生产活动、习俗和宗教信仰中，使很多人误以为鱼是赫哲族的原始图腾。事实上，赫哲族的祖先认为，天、地、日月、河山、草木、水火、风、雷、闪电，都是上帝支配的，每一种动物也都是上帝支配的，所以他们崇拜泰斯(老虎)、玛法克(熊)、亚里格(豹)等威武凶猛的动物。

赫哲族的图腾柱由熊、虎、鹿、秃鹰组成。

赫哲族的图腾神话故事和传说为我们描述了图腾崇拜观念的具体形式。在说唱英雄的故事中，普遍接受的对象是熊和老虎、鹿(鹿图腾的传说流行于齐鲁地区)和“李括”，一种具有强大魔力的神鸟。

熊、虎、鹿的图腾崇拜本质上与赫哲族原始狩猎文化有关。赫哲族之所以把熊、虎、鹿作为自己的崇拜对象，是因为我们可以从赫哲族的许多熊互相改变，鹿可以改变人，人与虎的密切关系，以及许多在民间流传且相当完整的崇拜仪式和禁忌中找到合理的解释。

赫哲族人称熊为“玛法”(老人)，充满敬畏；称老虎为“祖先”。人们把老虎神圣化，赋予它很多灵异的东西，比如通灵，能发声，保佑后代。老虎被认为是氏族的祖先和保护者。把鹿当成吉祥美好的载体。她能和人相处得很好。还有一只灵鹿，可以变身成女人和人类生活在一起，给生活在一起的人带来好运和幸福。

李括是赫哲族羽毛图腾、女性氏族萨满和女性首领的化身。李括作为原始宗教中的神，曾被赫哲族崇拜，人们赋予了她独特的神性。

在赫哲族的原始宗教领域，鹰李括，即女性英杰，被幻想为超自然力量的代表和奇迹的创造者。

鸟本质上是氏族的大神，是古代的象征，是交织着图腾崇拜和早期祖先崇拜的原始宗教传统观念的反映。

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