在佛教文化中，其实每个人都很平等，有钱有才华的人等等。不会受到特别关注。只要他们有相同的信仰，他们就是平等的。接下来，佛经故事,让我们来看看它。互相依赖是什么意思？

一天，尼古美在卡佩罗卫国师经社的1250名弟子的带领下，来到了斯拉瓦提那座孤零零的只有树木的花园。在两国的交界处，有一棵大树，名叫坭嵘树，它非常高，从各种树枝上结出果实。它又甜又香，用蜂蜜尝起来很甜。果实成熟，民以食之，百病治愈，精神复兴。如来坐在另一棵树下，比丘们自由行走，拿着水果品尝食物。如来对圣贤说：“我观天地万物，各有长史。”阿难急得在如来面前跪下做了一个礼，问：“天地万物是何道理？祈求我慈悲，详细给你看。如来道：“乖，乖！你听着，等我宣布。我现在和人类差不多，出于各种原因。做一个好人是一种福气，比如这棵一核的树，生根发芽，生长缓慢，开花结果，收获无限。

人若贵贱，盼其时，仰其头，从拜佛拜三宝而来。人就像巨大的财富，无限的宝藏，丰富的敌人，等待国王，来自慷慨的给予和善良和不知疲倦。人如长命百岁，身体健康，无苦难言，都来源于严修大戒的诞生和杀生之快。外貌出众，性情温和，生活可敬的人，都来自夙命的宽宏大量，忍气吞声，不加纠正。乐于修复幸福，不畏惧，执着的人，来自于生于夙任，求道，勇敢，勤奋。

安详、安静、沉默寡言、善于推敲、不轻举妄动的人，都是从生而为，不动而修习禅定而来。悟深法、佩妙义、悟无知者，闻其言、尽其所能者，如悟悟者、殊者，皆出于修般若、燃智慧之炬。发音清晰的人，当众宣旨的，都是豁达的，来自于唱三宝劝善贪得无厌。人如气，香而洁，不取人之烦，一生无病无病。他们来自于生活在夙夙，积累功德，慈悲心爱事物，尽一切可能帮助他们。」。

阿难恭恭敬敬地鞠了一躬，问如来：“云为什么善良？”如来回答说：“善良有四种：第一，爱众生，如母爱。第二，所有的苦，想做解脱。第三，仁原谅一切，心永远欢喜。第四，关爱众生，不做错事。如来又道：“阿难，听着！人为什么会长大？要尊重有夙任的人。人为什么矮？以夙鄙视别人。人为什么丑？那是因为夙夙生了人。人为什么没有智力？生而不学。你为什么傻？为了夙夙，这个世界不教人为什么。人为什么是哑巴？靠和夙夙住在一起来污蔑人。人为什么又聋又瞎？到夙世不喜欢听经典。人为什么是奴隶？负债不值得付出代价。人为什么卑微？夙后不行礼人间的佛教高僧三宝。

人为什么又丑又黑？用夙世遮蔽佛光。人为什么生在裸家？要夙世不穿衣服，就像亵渎塔寺一样。人为什么生在马蹄铁里？以佛为乐，与世同进。人为什么要穿胸？夙后施予世间，有福之人，悔之人，惜之心。人类的理由是什么？在鹿和獐兔中间？夙任把惊回人所以。人为什么会有蛇，蛤等母狗？在夙任的世界里调戏人。为什么人都是各种疮，药难？以天下之乐打众生。为什么做人让人一看就开心？看到夙任的世界人们很开心。为什么做人让人一看就不开心？看人家不喜欢跟夙任在一起。为什么人们被关在公共关系部门