俗话说，姓氏是家族血缘关系的象征。自古以来，姓氏就是家族血脉的传承基础，姓氏文化可以追溯到很久以前。复姓也是姓氏的一种，现在复姓越来越少了。复姓是怎么来的？我们来看看民族文化。

首先，它来自封建城市

令狐氏，《百家姓》，记述如下：周朝有一个叫魏兴的人屡立战功，被封在令狐，后人以“令狐”为姓；祖籍，祖籍孙，封于，后人以“”为氏。另外还有梁丘、上官、杨舍等复姓，都属于这种情况。

第二，因为居住地

东郭的。周朝时，齐国公家的一些医生住在中国首都临淄的东郭。后人以“东郭”为姓，齐国有名医住在登丘，叫登丘营，后人以“登丘”为姓。楚庄王的小儿子子兰被命名为上官大夫。上官，地名，今河南省华县东南。子兰的后裔世世代代在这里定居，所以他们采用了上述官员的姓氏。

欧阳氏，本王禹之后。禹的儿子齐建立夏朝，到了少康，把儿子封在浙江绍兴，建立越国。公元前306年，越国被楚国灭，亡国之君之子名叫蹄子，被封于吴城(今浙江吴兴)瓯鱼山之南。古称南阳，南阴，故名欧阳蹄。之后以欧阳为氏。

东方人的姓是以方位为基础的。来自古代的傅。据《周易》八卦，傅因“震”卦而为东吴之主，故伏羲后裔之一以“东”为氏。类似的名字还有龚蓓、东宫、南门和西门。继周文王之后，纪阔世代为卫国上官，居京都北宫门外，以北宫为氏。春秋时期，郑有一个大夫住在西门，他的继承人名叫“西门”。

还有贺兰(山名)、杨舍、百里(城名)、澹台(湖名)、南宫、濮阳等复姓。这也是由于他们的住所。

第三，来源于官名、王符之言、爵制、族制

公元前445年前，齐国亡于楚，齐简的弟弟逃到鲁国。原是夏王室的受到优待，被封为侯，史称夏侯。后来陀氏子孙以夏侯为姓。自西周以来，朝廷有司徒、司空、司马等官职。

司徒管国土人口，司空管工程建设，司马管军政兵役。这些官员一度德高望重，显赫一时，百姓以他们为荣，所以以官职为姓。同样属于这一类的还有太史、司寇、乐正、少政、宗正、即墨、关琦、吴妈、乐正、左丘等。

第四，ram、car等复姓来源于王符的文字

公孙、仲孙等复姓来源于爵制；孙叔等复姓来源于氏族制度。

司马迁因李陵案被阉割，他的两个儿子司马林和司马关害怕被绑在一起，于是改名换姓，隐居在村里。兄弟二人各取“司马”一字，兄长在“马”字左边加两点，改姓“冯”；哥哥在“四”字左边加一竖，改姓“童”。再比如欧阳，复姓，有的降为欧姓，有的降为杨姓。时钟从简化到时钟，太阳简化到太阳，等等。

5.来自一个人的名字

端木蕻良的家族，熊欢，出生于周朝，是文王和武王的老师。熊茜生了两个儿子，长子李雄和次子端木。端木圣典，以父姓为氏，是端木氏的始祖。

颛孙家族，春秋时期的颛孙，被封为陈固的后辈公子