和尚一直被认为是佛教的代言人，一心念经给佛教听，没有收入。大部分寺庙都是靠人的香钱生活，大部分和尚还是出去结婚。你知道佛教里化缘是什么意思吗？

那么，在这一期佛教中，我们来学习一下化缘是什么意思。

华远，佛教术语。按照佛教的说法，能给和尚施舍的人都是受佛教约束的，和尚通过募捐、讨饭等方式结交好关系，所以叫化缘。也可以指一切以佛教为目的的募捐活动，不仅仅是乞讨食物。本义是佛教、菩萨、僧人等的因缘。所谓化缘，是指因缘的程度。

化缘二字极其庄重。比如释迦牟尼出现在世界上是为了一件大事。这个业力就是化缘，也就是众生的业力；教育众生，穿越生死之海，就是化缘。佛陀来到世间，也说：“应该能测的人，如果在天上地下，都知道自己被测了，没被测的人也造了度业。”也就是说，佛祖来到人间成佛化缘。佛虽然灭了，但是化缘并没有丢。这个未完成的布施，是要后人佛子来完成的。

在现代，每当我们谈到施舍，我们总是想到筹集资金。僧人经常集资修建寺庙。这个想法本来和启蒙运动是一样的。在佛的时代，除了佛，其他的大弟子也为了僧团的四样东西：衣、食、住、具、药，向家人讨钱。有时候，为了住房，也鼓励人们筹集资金。

但是，他们很少用脑子去想老信徒。他们给那些从未信佛的人提供方便的教育。当他们接受教育，转向三宝，甚至获得圣果，自然会大力布施。所以佛教里的美好家园，大部分都是一个人单独捐赠的。

佛因化缘而出现，诸佛也有化缘。所以《根本说一切有部杂事》第五卷记载：“一次祭子，是‘布施’，所以去婆罗门家，常访。夫妻双方来了，请收三回五戒。”后来，他们把儿子交给了和尚当服务员。第43卷《根本说一切有部毗奈耶》卷也有这样的记载：“吴该认识他的妻子了。拿着衣服，去另一个家.因为争论，我得到了第一个果实。”

启蒙和招募有两层意思。命运是机遇，或者简称为施舍。所谓开悟，是指对三藏(经论)发表言论的原则，这样众生若按法修行，就能脱离苦海，自得其乐，化万物为圣。至于筹款，是为了佛在世时制服和尚的贪欲而设立的。僧人生活的一切需求，完全由家中的信徒来支撑，这样可以减少很多不必要的麻烦，可以安心处理方式，留下生死。

在家庭中，利用这种赡养的便利，可以促成一段美好的婚姻。霍克京说，“贪婪是所有苦难的根源，如果贪婪被消除，它就没有尽头。”由此可见，要远离各种苦难，就必须戒贪。给予支持是戒腐的具体表现。

启蒙事业也。佛菩萨来此，皆因悟。如果这个业力耗尽，他们就会去。我寄回来说：“如果你有所作为，你就能完成你的工作。”【和】(杂语)集资绑佛命运。石的原则是，他可以给佛。所以招聘也叫化缘。易建之曰：“童慧远在普光寺，王大子在寨边。尴尬，给邻居带来改变。”

因为这是一件很微妙的事情。如果你前世没有嫁给佛法，即使遇到佛，佛也无可奈何；佛是伟大的智人，但他改变不了一个没有机会的人。所以在佛的时代，很多没有被佛改变的人，其实是在佛弟子面前接受了改变。所以，每一次佛及其弟子看到一个正派的人，总是提前用神通观察，先看他的布施是属于谁的，再看谁会去布施。

“碗”，也叫“化缘碗”。碗是其中之一

【结论】为了上西天，四个文言名字《西游记》里的四个师徒都是靠化缘过活的，可以算是佛教弟子身心的苦行。

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