八卦文化博大精深，每个人都有自己的理解，那么周易先天八卦是如何理解的呢？如何从周易看先天八卦？本期中，先天八卦将带你了解周易先天八卦图。我们一起来看看。

【八卦基本概念】

八卦又叫“精卦”。《周易》中的八个基本数字标有“一”和“-”，每个卦由三个卦组成；以“一”为阳，以“-”为* *。甘、坤、地震、荀、阚、李、艮、堆、八卦。具体符号见下文“八卦符号”。《易经》六十四卦由八卦组成。八卦起源于原始宗教中的占卜。《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八大自然现象，每一个字母都象征着各种事物。他还认为“干”和“坤”两卦在八卦中占有特别重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源。

周易八卦图解内容详细分析《周易》中的“一”字有三层含义：第一层是“简单”，第二层是“容易”，第三层是“不容易”。什么是简单？《周易》告诉我们，世界虽然复杂，但终究是复杂的。——这个世界就是昼夜，也就是天地，也就是男女，也就是阴阳，这是一个很复杂的东西。

不讲阴阳是学不到《周易》的。如下所述，整个六十四卦的图像最初被总结为阴阳。

有些世界观主张“复仇终究是复仇”，复仇终其一生必不可少。但不可能一辈子生活在怨恨中。在这个世界观里，这个世界是一个生死攸关的世界。但在《周易》的世界观和“太和”的世界观里，这是一个风筝飞跳的世界，互不干扰。

《周易》说天地人都活在天地里。

比如有一根针说“没有泰来”。泰卦和负卦是什么？如果下面是坤卦，下面是甘卦，就是“太”；这里是干卦，这里是坤卦，意思是“不”。我们知道，做是天，坤是地，地是天底下的“太”。反转了吗？见面之后会觉得很复杂：看到一个比别人优越的世界，真的是死世界。在这个世界上，它永远优于别人，我永远不如别人。这个世界是没有生命的，是有创造力的。就像一个看不到真实世界的领导者。人只是人，世界不协调。天是我的面，地是下面，领导深入群众。这时候就有了一种真正的沟通，让“天地与泰和好”。

不仅仅是名字，一个市场的布局也会和《周易》有关。北京紫禁城南面有三座大殿，分别是太和殿、中和殿和保和殿，北面有三座宫殿，分别是干青宫、交泰殿和坤宁宫。他们的名字都和《周易》有联系。整个北京城南有天坛，北有土坛，东有日坛，西有月坛。如果你懂一些《周易》，你就知道为什么会这样安排了，因为北京是《周易》的物化城市。

如果你只知道《周易》是一本算卦的书，那就太过分了。《周易》是天与鬼的感性。在《周易》的世界里，天道鬼神不是一种不可控的存在，而是成为一种真理，这个真理可以通过阴阳等事物表现出来。

《周易》给人提供了两个重要的准则，那就是面对很多人脉的时候要注意定位和多方面。定位是一定的固定顺序，就是你是王，臣是臣，等等。但你不能只停留在这种固定的秩序上，而流形是秩序的某种松动，这体现在你虽然是国王，大臣是大臣，但你不能天天跪在你面前。如果世界的秩序只是定位而不是流形，那么人们将面临一种有基础的大流形，这可以是统治者向大臣的巨大转变。如《诗经》所言“高岸为谷，深谷为陵”。桑田变成了桑田。

《周易》“你成年了，就和天地、和日月、和四季、和鬼神融为一体了。先天和自然的侵害，先天和地理的优势。天道逆天，人却逆天？鬼神中？”各位，这种人是什么样的人？这样的人应该就是我们通常所说的即时人。这种追求是一种很高的追求。人们常说想马上上天，但基本上是上不了天的。做到这样的“成人”是很难的。但是没有联系。这最多是一个目标指标，告诉我们人要想过上好日子，就要搞好与天地的接触，搞好与人的接触。这是《周易》的世界观。

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