莲花落是一种说唱兼唱的汉族民间艺术。大部分表演者都是一个人，说话唱歌。“莲花落”可以追溯到宋代，形成于明代，兴盛于清代。自清末以来，广为流传，出现了专门演唱戏曲叙事《莲花落》的专业盲艺人，演唱民间故事。那么你知道“莲花瀑布”是什么意思吗？

荷花落是一种说唱兼唱的汉族民间艺术。表演者多为一人，有说有唱，七段伴奏演奏。所谓“七块”，就是双手拿着竹板，因为右手拿着两块大竹板，左手拿着五块小竹板。大竹板打板子，小竹板打眼睛，说唱的话是随着板子的节奏来表演的。所以俗称“七件”。

至于莲花落的歌词，基本上一段七言四句，都是用太原方言配韵。表演的时候，先扣大竹板，再配小竹板。玩了三轮板，开始说唱，以唱歌为主，有白色剪辑，唱着说着，抑扬顿挫，结尾略长，挺符合当地人口味的。太原莲花落的传统歌曲，多为流行的历史故事和当地人所熟悉的汉族民间传说。长的是《五女兴唐传》，《万花楼》，《呼延庆打擂》；有《小两口打架》，《小寡妇上新坟》，《夫妻格水》等等。

现在不仅有七段伴奏，还有弦乐器和打击乐器。主要乐器有三弦、扬琴、二胡、木鱼等。当时的莲花落很少关注表演，只是说说笑笑，唱唱笑笑。这是他早年街头表演的形式决定的。从解放走上舞台以来，人们就开始关注人物和动作的表现，这与过去不同。

建国前，绍兴荷花多在农村或城市的茶馆里表演。观众大部分是农民和锡箔工人，被认为低俗。中华人民共和国成立后，有关部门组织艺术家团队帮助整理书目，使莲花日益繁荣。1959年，艺术家王金富第一次随绍兴莲花落参加浙江曲艺表演，并在传统目录学《闹稽山》中表演《抱怨》，获一等奖。1964年，艺术家丁水堂也带着现代节目《两只羊》参加了浙江省的话剧演出，反响很好。

近年来，莲花落的表演、演唱和音乐都有了很大的发展。伴奏中，有时还会加入琵琶、扬琴、二胡、笛子等乐器。其书目日益丰富，改编自邵剧的《血泪荡》录音已成为浙江人民广播电台的保留节目。《娘家节诗》改编自《回娘家》，1982年由胡兆海在全国曲艺(南方电影)音乐会上演出，获创作、音乐、表演三等奖。后来被选为全国优秀剧目之一，参加文化部组织的演出组，并在内蒙古、新疆、青海等12个省、市、自治区巡回演出。1986年，在浙江省新歌(书)大赛中，倪表演了《疯姑娘》，获得创作、表演、作曲、伴奏四项一等奖。自1985年以来，绍兴还连续三次在全省举办绍兴莲花落演出。莲花洛县有30多名专业演员和50多名业余演员。

荷花流行于北京、天津、河北等地。莲花乐，起源于唐五代的“三花乐”，是僧人传唱的第一首宣扬佛教教义的警示曲。民歌在宋代开始流行。清朝乾隆以后，出现了专业的艺人，满族八旗子弟中有不少爱好者。它们与另一种流行的民间艺术形式“十闲”融合在一起，成为民间花会“天平会”之一，其歌名为“十闲莲花落”，又名“十闲莲花落”或“莲花落”。内容多是写场景，表达歌词和民谣。在演出期间，所有的工作人员首先敲击打击乐器，表演舞蹈动作，并唱这样的曲调

[结论]荷花落在民间，因歌手身份和演唱形式不同而分派系。任何童票朋友唱的组织都叫“青门”；职业艺术家的阶级俱乐部叫“浑门”。这两个派别也统称为“小口荷落”，不同于乞丐唱的“大嘴坠子”或“大板坠子”。

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