什么是耻骨体？助产是人死后重生前的状态，也就是我们所说的“鬼”。一般来说助产能坚持49天，这也是风水里7749要翻身的原因。本期《风水文化》带你了解“阴体”的含义。

从死者死亡，第八意识从肉体分离到轮回的过程叫做“申银”。所谓“前有阴死，后有阴未至，前有阴现。”殷偕之前意味着这个时期的生活已经耗尽，而印伟之后意味着它还没有重生。一般来说，人死后，每个人都有一个女性化的身体。但是，没有谁是善的，谁是恶的。一个人一生积极行善，认真修行，对三宝净土有很深的信心。他死后不需要经过阴-阴阶段，而是突然极乐而死。升天下地狱的人等于这个速度。

对于修行者来说，即使在世时没有解脱开悟(离开业力之轮的六大分裂)，在死亡阶段也很容易解脱。死后会经历死阴、实阴(法阴)和受阴。前两个中阴阶段会有解脱的机会(有师父或同修的帮助会比较容易)，否则会进入第三阶段：接阴。

对大多数人来说，死亡的体验是指在死亡过程结束时进入一种湮灭和消失的状态。内部分解的三个阶段可以快如三指。父亲的白菩提(来自精子)和母亲的红菩提(来自卵子)在心轮相遇，一种叫做“完全认证”的黑暗体验产生了。光出现了，但我们没有鉴定，于是就昏迷不醒了。这是第一次没有认证，第一阶段也叫无知，是自我意识的对立状态。轮回在死亡的那一刻被稍微打断了，这个时候我们开始了另一个轮回。法家的阴马上就生了，死了也没证。这是第二次认证的失败，也是对第二阶段的无知。

这时我们首先注意到的是“仿佛天地又分开了”，突然进入了死亡和另一个新生命之间的中阴体。这叫生之阴，死之第三阴。

因为没有地球之光和法律之阴的认证，我们所有习惯的种子都被激发和复活了。接受者的阴位于这些种子的复苏和它们进入下一个胚胎之间。

在生而有阴的阶段，因为心不再受今生肉身的限制或阻碍，生于不同境界的机会是无限的。此种阴，有外之意，有内之心。

阴在接受生活中最显著的特点是“心”起着最重要的作用，而法律性质的阴则出现在内在意义上。因此，在法律性质的阴中，我们有赤裸的身体；在出生的阴影下，我们打算出生。

在生而有阴的阶段，心不是很清楚，有无限的活动，但它的运动方向完全取决于过去因缘的习惯。此时，心在它逐渐显示的过程中已经到了下一个阶段：从最纯粹的状态(大地是明亮的)，通过它的光和能量(律中阴的出现)，进入生命中阴的阶段，心表现出更具体的形态。这一阶段发生的事情正好与分解过程相反：风再现，同时与贪、怒、痴相关的心境也随风而来。那么，因为过去业力的记忆在我们心中还记忆犹新，它就会形成一个“有意义的身体”(即一些活着的人可以看到，所谓的鬼有很多种——)。

受生中阴的长短

整个阴虚期平均持续时间为49天，最短为一周。事情就不一样了，好像现在有的人能活一百年，有的人年轻就死了。有的人甚至陷入其中，成为精灵或幽灵(多年无法重生)。在赤裸的前二十一天，死者会对前世有强烈的印象，所以这是生者帮助死者最重要的时候。过了这个阶段，下辈子就慢慢成型，成为主导影响。

我们必须在阴道中间等待，直到我们和未来的父母有了商业关系。有时我会把申银当成一个中转室。在进入下一个生活之前，你必须在中转室等待，有时要等49天。但是有两种人不用在阴道中间等，因为他们的业力力量可以立刻把他们吹到下辈子。第一个人生前过得很好，很上进，他们的心智在实践中已经训练得很好，所以他们的开悟可以直接把他们带到轮回的好路上。第二种人生前过着大恶堕落的生活，会很快陷入三恶道轮回。

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