侯宝林的师傅是谁,侯宝林的师傅的地位

侯宝林的师傅是谁,侯宝林的师傅的地位
侯生活在中国近代社会动荡不安的年代。率先净化相声的语言,提高相声的审美情趣,摒弃过去庸俗低级的非艺术元素,焕然一新。这么优秀的侯从哪里学来的?本期《戏剧文化》将为您介绍侯大师。
侯(1917-1993),北京人,出身贫寒。12岁开始学京剧,后转行学相声,先后师从常、曾在北京鼓楼、天桥周围演出,1940年赴天津演出成名。自1940年以来,他一直与郭启儒合作表演相声。他们有默契,相辅相成。合作20多年,在同行中实属罕见。
侯生活在中国近代社会动荡不安的年代。新中国成立后,民间艺人在政治上的地位有所提高。侯加入中国广播艺术团说唱团,积极推动相声艺术的“相声改良运动”,使老摊茶馆的相声表演迎合了普通市民的口味,注入了更健康的内容,散发出前所未有的审美光彩。
侯对相声艺术的贡献是多方面的。首先,它率先净化了相声的语言,提高了相声的审美情趣,摒弃了过去庸俗低级的非艺术元素,改编了许多传统节目来上演,做到了“化腐朽为神奇”,焕然一新。其次,在创作和表演的同时,注重相声的理论研究,结交知识分子和学者,与他人合著《相声溯源》和《相声艺术论集》,使相声艺术朝着艺术自觉的方向发展。三是创作、组织、表演30多个经典相声节目。代表性的有:《婚姻与迷信》、《妙手成患》、《关公战秦琼》、《夜行记》、《戏剧杂谈》、《戏剧与方言》、《改行》、《醉酒》、《戏迷》等。
侯的相声艺术充满了幽默智慧。以《醉酒》和《橡皮膏》这两个展现醉酒的节目为例,他们对生活的理解和照片的审美都非常独特。《醉酒》展示了两个醉鬼喝酒后的异常言行:一个可以无礼到把手电筒竖起来,把开关照亮的光束当成真东西打开,说“来,你没醉,你能从这根柱子上爬起来吗”,让人发笑!另一个更可乐,醉态中似乎很清醒:“这是什么?”我心里有数。我爬上去?我爬上去的时候,你把开关关了,我就从柱子上掉下来了?“可见大家都是醉了,只是愤怒中有一种可笑的无奈感,劝谏不言而喻。
《橡皮膏》的表现就更可笑了。据说一个怕老婆的醉汉喝完酒深夜回家,不小心让破瓶子的玻璃伤了屁股。为了避免妻子的训斥,他把伤口贴在膏药上睡着了。没想到,第二天早上他还是被妻子从梦中惊醒。他还辩称自己昨晚没喝醉,但他妻子把他叫到镜子前,指着镜子上的膏药问道:“你说,原来他昨晚喝醉时在屁股上贴膏药的时候,把镜中人当成了自己。这真的是一种智慧。没有对生活的细心观察、挖掘和提炼,没有高超的艺术思维去表达生活,是绝对不可能创造出这样的幽默的。
事实上,侯的艺术智慧和才华远不止于此。他比较严谨,善于学习唱戏,模仿当地方言。《戏剧杂谈》,《戏剧与方言》,《改行》就是这类作品的代表。此外,他的说话和表演语言清新脱俗,台风从容不迫,形成了一种有学者底蕴的脱俗风格,被称为“后派”。他本人也算是相声大师,在艺术界德高望重。
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