儒家的建立打破了封建统治阶级对教育的垄断，儒家思想从古至今一直延续。儒家哲学注重个体修养，希望与周围的人建立和谐友好的关系。那么，儒家文化思想的核心内容是什么呢？来和小编一起看看

儒学，又称儒教或儒教，由孔子(公元前551-479年，春秋时期鲁国人，太尉)创立。它最初指的是司仪，后来逐渐发展成为以尊卑仁为中心的思想体系。儒家学说简称儒学，是中国最有影响的学派，也是中国古代的主流意识。儒家思想对中国、东亚乃至全世界产生了深远的影响。

儒家基本上坚持“亲”、“敬”的立法原则，主张“以礼治国”，提倡“以德治国”，重视“人治”。儒家思想对封建社会影响很大，长期以来被封建统治者视为正统思想。

儒家“以礼治国”的根本含义是“不同的”，尽管贵贱老少都有自己特殊的行为准则。只有当贵人、卑贱人、老幼和近亲都有自己的仪式时，君君的理想社会——大臣、父亲、儿子、兄弟、弟弟、丈夫和妻子——才能在儒家思想中实现。一个国家的混乱取决于等级秩序的稳定。儒家的“礼”也是法律的一种形式。其核心是维护宗法等级制度。如果违反了“礼”的规范，就会受到“刑”的惩罚。

儒家“以德治国”的教义就是提倡道德教育。儒家认为，无论人性是善是恶，道德都可以用来影响和教育人。这种教育方式是一种心理上的转变，让人感觉良好，知耻，无邪心。这是最彻底、最根本、最积极的方式，是法律制裁永远达不到的。

儒家的“人治”学说是指重视人的专业化、可能的道德发展和同情心，把人作为能够改变的、具有复杂的选择能动性和伦理性的“人”来管理统治。从这个角度看，“以德治国”的学说与“人治”的学说有着密切的联系。“德治”强调的是教化的过程，“人治”强调的是道德家本身，是一种圣人政治。儒家认为“人格”具有极大的号召力，于是在此基础上发展为极端的“人治”主义，如“人治”、“人治而不法治”。

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