孔宣风水是基于古代《洛书》九大行星的“排牌”理论，而九大行星现象成为孔宣风水的中心。作为孔宣风水中最基本的风水术语，如果你想了解孔宣风水，你必须知道孔宣风水九大行星的含义。那么让我们来看看孔宣九大行星的风水。是什么意思？

第一颗星叫一白贪狼星，五行属水。一白星在得令的时候，代表官升、名气、中状元、官运和财运。失令的时候，此星为桃花劫，破财损家，甚至性病、绝症，异乡流亡。

第二颗星叫二黑巨门星，五行属土。二黑星代表病符。此星在得令的时候并非病符，代表位列尊崇，能成霸业。但此星失令的时候，是一极大凶星，破财损家，代表死亡绝症、破财横祸，与五黄星并列为最凶之星。此星亦代表招来阴灵。

第三颗星叫三碧禄存星，五行属木。三碧星代表是非。此星在得令时代表因口材而成名，大利律师、法官急鬼才等职。但此星失令的时候，代表是非官非，破财招刑。

第四颗星叫四绿文曲星，亦叫文曲星，五行属木。文曲星在得令的时代表文化艺术、才华、文思敏捷。但失令时为桃花劫星必招酒色之祸。

第五颗星叫五黄廉贞星，五行属土。廉贞星得令时代表位处中极、威崇无比，如皇帝之最尊最贵。但此星失令时，称为五黄煞又名正关煞，代表死亡绝症、血光之灾，家破人亡。此星亦必招邪灵之物。

第六颗星叫六白武曲星，五行属金。六白是偏财星，与一白、八白合称三大财星。六白得令时丁财两旺，此星失令时，为失财星，可令倾家荡产。

第七颗星叫七赤破军星，五行属金。七赤星当运的时候，大利以口才工作的人，包括歌星、演说家、占卜家等，大利通讯传播。但七赤星退运时候，代表口舌是非，刀光剑影，世界大战。又代表火险、及身体上呼吸、肺部的毛病。

第八颗星叫八白左辅星，五行属土。八白星得令时为太白财星，能带来功名富贵。田宅科发，为九星中第一吉星。此星失令时，为失财失义，瘟疫流行，失财于刹间。

第九颗星叫九紫右弼星，五行属火。九紫星当令时为一级喜庆星及爱情星，代表桃花人缘及天乙贵人，大利置业及建筑。但此星失令时为桃花劫星，损丁破财，亦主火灾、爆炸、心脏病、眼疾、流血等。

阳宅的重点是吸空气。在古代，几乎所有的房子都是同一个庭院类型。房子的正面和背面被清楚地分开了。主进风口是前门，后门是关着的，甚至没有窗户。如果这种类型的房子采用“坐向零”的坐角，就能满足零神生气，神安静的吉祥规律，就能精神抖擞地进入房子。

然而，由于受西方现代建筑设计风格的影响，如今的住宅很少采用庭院的形式。为了满足现代人居住空间的需求，体现建筑师的个人设计理念，房屋的造型也是多样化的，甚至前后往往难以区分。即使前后还是可以分开的，但门并不总是在前面开着，从侧面或后面进出的例子也很多。

在这种情况下，仍然采用正零度的坐姿不一定是幸运的。因为虽然房子正面对着零神侧，但最重要的进风门可能开在右侧神侧的侧面或后面，导致煤气的死亡和财富的损失。因此，《谈养我的六法》孔宣提出，吉凶的判断是基于进气口的位置是否符合零正运动规律，而不是房子坐在零上还是零正上。因此，谭吴恙在《孔宣本义》中说：“阳翟极其复杂，在受气的重要性和紧迫性上有差异。每一层都有不同程度的接收气体。不考虑房子的坐向，侧重于接气的不合时宜的朝向，坐向的得失与此无关。”他还说：“如果道路或生气的一方是繁荣的，那么北，南，东，西，任何坐的方向都是有益的。如果是濒死之气，那么任何一个坐向都是凶的，不绑坐向，整个体系都是靠这边。”

在孔宣六法理论中，虽然指出坐在房子里的好坏与坐向零或坐向零无关，但实际上，坐本身并没有被完全忽视。虽然与零无关，但与“城门”战术密切相关，后面会有描述。