早在古代，很多古人就把天干地支作为特殊的载体。天干属于“天之道”，地支的意思是“地之道”，说明天地相辅相成，互相引导。早在1000年前，人们就认为无论是天道还是地道都是过人道主义的，天干地支也能代表人的一生命运。古代人信仰天干地支。那么，五行在天干地支中代表什么属性呢？

天干地支五行属性

阴阳五行是中国古代的哲学概念，是古人认识自然的朴素唯物主义观点。既然世间万物都有阴阳五行，天干地支的阴阳属性也不例外：

十天干：A、B、C、D、E、I、G、辛、任、桂。

天干阴阳：甲、丙、戊、庚、燕为；乙、丁、赤、辛、桂称为阴燥。

十二支：子、丑、阴、毛、陈、司、吴、卫、申、酉、徐、海。

地支阴阳：子、阴、陈、吴、申、徐属阳；丑、毛、三、魏、酉、海属阴。

天干地支五行含义

天干地支虽然有相同的阴阳五行，但具体表示的意义是不同的：

天干五行的含义

a为杨木、林木、支柱木，B为遮荫木、花木、盘草；

c是太阳之火，太阳之火，丁是阴之火，银河之星光，灯之火；

e是阳光的土壤，城墙的堤岸，大地的土壤，是可以耕种的土壤；

耿是，泼辣而冷酷，斧之金，辛是阴金，宝珠玉，珠宝金；

仁是阳水，江湖是海水，桂是阴水，溪是井泉，雨露是水。

地支五行的含义

子(鼠)属阳水，北；海(猪)属北阴水。

阴(虎)属，东；毛(兔)属，东。

第三种(蛇)属阴火，南；午(马)属阳火，南。

申(猴王)属，西；酉(鸡)属阴津，阴津属西。

陈(龙)和徐(狗)属于阳性土，居中；

丑(牛)，不(羊)属土，中央。

天干与五行的关系

A为支柱木，B为花果木，甲乙为东方木。

C是太阳的火，D是灯和蜡烛的火，C是南方的火。

E是城墙之地，农村之地，E-Ji的中心之地。

耿是斧金，辛是首饰金，是西金。

壬是江河之水，癸是雨露之水，壬癸是北方之水。

五行与生肖的关系

清代，刘闲《广阳杂记》引李长青《松霞馆赘言》曰：“子何以为鼠？说：天堂对孩子开放，不花就不能生气。老鼠吃昆虫。所以夜还没到震中，老鼠还要等，儿子就归老鼠了。地丑，牛开地，丑归牛。如果你住在阴，你活着就会被杀。黑仔，老虎，阴，恐惧。牛逼如虎，所以阴为虎。毛哲，日出。体外，日本含有太阴玉兔的精华，所以毛是兔子。三月卦陈，是一组在雨中行走的龙，所以陈属于龙。第三人，四月卜卦，盛世及时，蛇得其位。另外，蛇第三次没有上路，所以属于蛇。中午，阳气和阴气刚刚增长。马身体健康，从不离地，所以属于中午的马。羊不属于羊，因为羊啃不合时宜的草。沈氏，太阳下山，猿猴啼叫，伸臂如运，大闹狂乱，所以沈是猴子。月亮出来的时候含有金鸡的精华，所以属于鸡。俯卧的时候，“俯卧”就是没有牙齿的意思。狗没有锋利的牙齿是不会磨牙的，也就是说会饿死，所以属于狗。在海，猪只知道饮食，所以海是猪。”

对于现代人来说，天干地支和五行的含义极难理解，所以很多人对其保持敬畏。古代人的思想与现代人不同。现代人认为天干地支是记录时间的工具，而古代中国人则认为天干地支是记录时间的工具