古代人们过元宵节的时候，有一个舞狮的习俗，流传至今。你知道元宵节舞狮习俗的由来吗？舞狮的传说是什么？我们一起来看看。

元宵节舞狮子

详解舞狮子的来历

舞狮的起源

汉代起源；

相传汉武帝张在位时，西域大月国向一头金狮进贡，使者扬言如果有人能驯服这头狮子，就继续向汉朝进贡，否则就断绝外交关系。大岳家的使者走后，汉武帝张选了三个人来训练狮子，但都没有成功。后来金狮疯狂出击，被朝廷杀死。朝廷为了逃避张迪的罪，剥了狮子皮，朝廷兄弟装扮成金狮，一人戏弄，引起舞蹈。这不仅欺骗了大月氏的使者，就连张迪也信了。后来从汉宫出来，老百姓认为舞狮是国家荣耀和吉祥的象征。于是他模仿狮子，表演了舞狮。从那以后，舞狮变得流行起来。

北魏起源论；

舞狮作为一种表演艺术，据信形成于1500年前的北魏，当时匈奴在北方入侵闹事。他们在石头上制作了许多特殊的木雕，用金丝麻缝成狮身，派出优秀的舞蹈演员向魏致敬，并试图在舞狮时刺伤魏帝。幸运的是，他们被忠诚的官员抓住了，这使他们撤退了。后来魏帝爱舞狮，下令模仿，实用主义流传后世。杨宣之《洛阳伽蓝记》记载，洛阳长邱寺佛像旅行时，有一句话叫“辟邪引路”。

唐朝起源；

在大使纪念碑里，有唐明帝在月宫后面醒来时的舞狮。这个故事说的是，唐明帝在月宫游泳时，台阶前出现了一只大嘴大鼻子的彩色独角兽，对唐明帝无害，在台阶前滚球。唐明帝醒来后，想再看看这个现象。他想让大臣们模仿他梦中的野兽。与此同时，音乐系还伴有雄壮的锣鼓招待客人。从那时起，舞狮就流入了民间。《立部伎》在唐《太平乐》也叫《五方狮子舞》。唐代著名诗人白居易有句诗说：“蒙面的任虎是假狮子，木雕是头尾。镀金眼银牙，分训毛衣带耳朵”(《西凉伎》)。可见唐代有舞狮。

关于舞狮的记载最早见于《汉书乐志》，其中提到了“象人”。据三国魏国人孟康说，“象人”是一个玩鱼虾狮的艺术家。可见三国最晚也有舞狮。

南北朝时期，舞狮也在民间流行。

到了唐代，舞狮已经发展成为数百人集体表演的大型歌舞，也作为燕越舞在宫廷中表演，被称为“太平乐”和“五方舞狮”。当时的舞狮也传到了日本。一张日本“新谷熹乐途”的图片展示了日本古代乐舞的场景，类似于唐朝，但规模要小得多。唐朝以后，舞狮在民间广为流传。

宋代《东京梦录》记载，一些佛教寺庙在节日里举行狮子会，僧人坐在狮子上做事情、讲学，以吸引游客。

《陶庵梦忆》年，著名人士张岱介绍，浙江省元宵节街头，锣鼓喧天，舞狮盛况空前。

舞狮在中国有着悠久的历史。那么舞狮是什么时候开始的呢？《汉书礼乐志》中有“象人”一词的记载，意为“象人”。三国时，任伟孟康的注解说：“象人现在(指魏国)是个艺伎，演鱼虾狮。可以看出，大约两千年前中国就有舞狮了。在唐代，薛永若的《集异记王维》中，详细描述了一个与舞狮有关的故事：以诗画著称的王维被封为邰乐城，未经主人允许，不能表演《黄狮子》舞蹈。王维违反此规，被免去济州(今山东济宁)司库一职，参军。《黄狮子》记载于唐《太乎乐》。在舞蹈表演中，艺伎扮演五只不同颜色的狮子，每只狮子由两只扮演狮子的狮子带领。狮子手里拿着红拂逗狮子，狮子做了各种倚、倚、升、跳的动作。同时140人唱《五方狮子舞》舞蹈伴奏。不难看出，当时的表演场面非常壮观。唐代大诗人白居易在《太平乐》诗中对舞狮作了详细的描写：“西凉集、西凉集、蒙面任虎、假狮”。刻木以头丝为尾，镀金眼银附齿。双耳分训毛衣。从以上史料可以看出，舞狮在唐代的形式和技巧上已经发展到了相当高的水平。

随着时间的推移，舞狮的发展越来越丰富多样。宋代的百戏中，有小孩扮成狮子跳球舞，狮子和豹子一起跳舞。清代的舞狮更是别具特色。加上北京“散步俱乐部”的舞狮画面，一对大狮子，各有一只小狮子，旁边两只狮子在逗狮子。大狮子的形象凶猛有趣。在中国民间，舞狮是广大人民群众喜爱的活动。每年农历正月十五左右，中国许多城镇和村庄都会表演舞狮。现在，我国有两种流行的舞狮运动：文狮和武狮。《石闻》的动作细腻幽默，主要表现狮子活泼俏皮的样子，如荡球、打球、舔毛、搔痒、打滚、洗耳、打闹、睡觉等。其中充满了趣味；《武狮》强调运用技巧和武术，如爬、闪、跳、跳、爬、走梅花桩等高难度动作，表现出雄狮的威武性格

　　舞狮子是我国优秀的民间艺术，每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以狮舞前来助兴。这一习俗起源于三国时期，南北朝时开始流行，至今已有一千多年的历史。据传说，它最早是从西域传入的，狮子是文殊菩萨的坐骑，随着佛教传入中国，舞狮子的活动也输入中国。狮子是汉武帝派张骞出使西域后，和孔雀等一同带回的贡品。而狮舞的技艺却是引自西凉的“假面戏”，也有人认为狮舞是五世纪时产生于军队，后来传入民间的。两种说法都各有依据，今天已很难判断其是非。不过，唐代时狮舞已成为盛行于宫廷、军旅、民间的一项活动。唐段安节《乐府杂寻》中说：“戏有五方狮子，高丈余，各衣五色，每一狮子，有十二人，戴红抹额，衣画衣，执红拂子，谓之狮子郎，舞太平乐曲。”诗人白居易《西凉伎》诗中对此有生动的描绘：“西凉伎，西凉伎，假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾，金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳，如从流沙来万里。”诗中描述的是当时舞狮的情景。

　　在一千多年的发展过程中，狮舞形成了南北两种表演风格。北派狮舞以表演“武狮”为主，即魏武帝钦定的北魏“瑞狮”。小狮一人舞，大狮由双人舞，一人站立舞狮头，一人弯腰舞狮身和狮尾。舞狮人全身披包狮被，下穿和狮身相同毛色的绿狮裤和金爪蹄靴，人们无法辨认舞狮人的形体，它的外形和真狮极为相似。引狮人以古代武士装扮，手握旋转绣球，配以京锣、鼓钹、逗引瑞狮。狮子在“狮子郎”的引导下，表演腾翻、扑跌、跳跃、登高、朝拜等技巧，并有走梅花桩、窜桌子、踩滚球等高难度动作。南派狮舞以表演“文狮”为主，表演时讲究表情，有搔痒、抖毛、舔毛等动作，惟妙惟肖，逗人喜爱，也有难度较大的吐球等技巧。南狮以广东为中心，并风行于港澳，东南亚侨乡。南狮虽也是双人舞，但舞狮人下穿灯笼裤，上面仅仅披着一块彩色的狮被而舞。和北狮不同的是“狮子郎”头戴大头佛面具，身穿长袍，腰束彩带，手握葵扇而逗引狮子，以此舞出各种优美的招式，动作滑稽风趣。南狮流派众多，有清远、英德的“鸡公狮”，广州、佛山的“大头狮”，高鹤、中山的“鸭嘴狮”，东莞的“麒麟狮”等。南狮除外形不同外，尚有性格不同。白须狮舞法幅度不宽、花色品种不多，但沉着刚健，威严有力，民间称为“刘备狮”。黑须红面狮，人称“关公狮”，舞姿勇猛而雄伟，气概非凡。灰白胡须狮，动作粗犷好战，俗称“张飞狮”。狮子为百兽之尊，形象雄伟俊武，给人以威严、勇猛之感。古人将它当作勇敢和力量的象征，认为它能驱邪镇妖、保佑人畜平安。所以人们逐渐形成了在元宵节时及其他重大活动里舞狮子的习俗，以祈望生活吉祥如意，事事平安。   推荐阅读：元宵节各地习俗

　　元宵节舞狮子的传说

　　远古年代，在粤东的崇山峻岭中，有一头修练千年的狮子，经常作恶吃人。皇帝派兵讨伐，也没法收服它。玉皇上帝闻报，只好指派紫薇星君下凡伏狮。紫薇下达人间，得终南山大头和尚相助，双双施展法术，与狮子展开搏斗，久战而未见胜负。不过，经过如此抗衡之后，凶狮精疲力竭，渐渐改变了性情，在紫薇星君和大头和尚牵制之下，四处戏耍悠游。他们所到之处，人畜兴旺，五谷丰登。后来，人们仿照狮子、紫薇星君、和尚戏耍的动作春节要到了，渐渐形成一种民间娱乐形式——舞狮。演化至今，狮头成了精巧的纸偶，紫薇星君与大头和尚则成了形象滑稽的咪翠娘和大头佛。由于舞狮象征吉利又有娱人的特点，因此成了民间迎春的传统节目。   推荐阅读：元宵节的风俗习惯