农历九月初九，有些地方会有一种叫灯笼的习俗，在河源市也很流行，还有一个关于农历九月初九的习俗传说。农历九月初九有什么习俗？我们来看看。

大年初九习俗

大年初九习俗时间和黄历

2016年元旦新日历时间：2016年2月16日星期二

2016年农历元旦：农历正月初一(猴年)

2016年元旦星座：水瓶座

2016年元旦黄历

合适：见亲戚朋友找床，见亲戚朋友找机械祭品，祈福求经络

避免：结婚，开放市场安葬

大年初九习俗习俗盘点

中信邓杰邓华

“正月初九放烟花”，这是河源市连平县忠信、胡大、尤溪、三交、绣缎、高湾等6个乡镇村民的传统婚期。

连平县中新集镇人山人海，车水马龙，街道两旁挂着五颜六色的灯笼，令人眼花缭乱，目不暇接。

中新灯街上摆放的灯笼呈现出一派火爆的买卖趋势，数千盏灯笼很快被抢购一空。

据史书记载，“忠信东街的灯笼”始于明末清初。此后，每年农历正月初九，广东省九连山重要城镇“忠信街”(现河源市连平县忠信镇)都会举办“灯笼”文化娱乐活动。

在玉帝的生日

“神”是“玉帝”，道教称之为“元石天尊”，是主宰宇宙的最高神。每到生日，人们都会举行节日庆祝，从宵夜到当天凌晨4点都能听到鞭炮声。拜神仪式相当隆重，神坛安放在正殿的神炉下。

一般先用长板凳或矮凳来套金纸，然后把八仙桌设置为“顶桌”，在桌子前面绑一个有吉祥图案的桌围，后面设置一个“下桌”。

“顶桌”是献给用彩纸做成的神座(象征神的宝座)。前正中有一个香炉，灶前有三捆红丝线和三杯绿茶，灶旁有一个烛台；之后是五斋果(柑橘、橘子、苹果、香蕉、甘蔗等水果)和六斋果(金针、木耳、香菇、白菜、豇豆、绿豆等)。)被安排祭祀玉帝；桌子底下，五种动物(鸡、鸭、鱼、蛋、猪肉或猪肚、猪肝)、甜料(生仁、米枣、糕点等。)，红色的乌龟(像乌龟的形状，外面染成红色，印上龟壳象征人的长寿)供奉玉皇大帝的神。

拜神之前，全家人都要禁食洗澡。第九天，家人被禁止晾晒衣服，尤其是妇女的裤子、内衣或垃圾桶，以示对玉帝的尊重；如果要牺牲动物，必须用公鸡而不是母鸡。想要实现愿望，必须用整猪或者整羊。推荐阅读：大年初一习俗

大年初九习俗传说

民间传说：没有七，没有八，没有九

古代汉人认为九代表多数，最大，数量最多，所以是上位。又称“白日之光”，据说是玉帝的生日，必须隆重庆祝。九与酒谐音，九离不开酒。家家户户准备丰盛的宴席，享受庆祝玉帝生日的美好时光。

旧夜男女聚在一棵大树下(最好是桂花树)唱歌，邀请玉皇大帝最宠爱的小女儿七仙女下凡。他们唱的歌一定要欢快吉祥，让七仙女开心。当她高兴的时候，她的父亲，玉皇大帝，会祝福世间万物。

恩施土家族人也认为做最后九天的事情会事半功倍，所以有一句话叫“没有七，没有八，最后九天的事情很多”。“无七”是指第七天不出门做生意做事。“八不归”是离家的人这一天不应该回家，“归”是完成，“八”是“发”，该“发”的不应该是完成。“后九天工作很多”，也就是说后九天的工作会得到玉帝的祝福，不仅工作可以做，而且会做得更多更利索。今天，一些老年人会在这一天做一些困难的事情。这一天做事的好效果，其实是人们长期以来形成的共同信念。在做事的交流中，人们认为天上有上帝，不敢虚伪，不敢刁难。他们彼此讲道理，事情很容易完成。

七不出，八不回，七不出。据说出门前有七件事不出门。这七样东西是：柴火、米、油、盐、酱、醋、茶，也就是我们通常所说的开门七样东西。以前出门的人往往是一家之主，一家之主，所以出门前一定要把家里的生活安排好。

八个不归。据说出门后，有八件事不回家。这八件事是：孝、忠、信、礼、义

　　民间传说

　　闽南与台湾汉族民间的神明许多是属于想像神，人类为要探究宇宙万物的奥秘，便由离奇的思想形成了神话。神话便是由于实在的事物而产生之幻想故事。所以闽南与台湾汉族民间的想像神许多来自神话。所以古代人很容易想像神明界也有最高神，神格至尊　玉皇大帝，简称玉帝，俗称天公。宇宙中一切的神明，都是在他的统辖下，没有天地以前，就先有了他，天地万物由他而创造，他本身永住天上，但委派诸神到世间来观察人间的善恶，因此，他可以说是统一神，神格至尊，一般人信奉他为至高无上之神。闽南与台湾民众奉祀“玉皇大帝”是神中的至尊，或称“玉天大帝”、“玉皇上帝”、“昊天上帝”、“天租公”、“天帝”、“玉皇”，俗称“上帝”、“天公”等。“玉皇大帝”居住在天上的玉京，故名之“玉皇”。不但授命人界的天子管辖民众、还统摄天、地诸神，诸教仙佛都受其令，可谓神中之神。推荐阅读：大年初二习俗