历史上孟尝君叫什么，是哪个国家的

孟尝君属于战国时期的齐人。说到孟尝君，这也是一个有三个狡猾的兔子洞的故事。孟尝君有哪些轶事和典故？历史上孟尝君叫什么名字，是哪个国家？我们一起来看看。

历史上孟尝君叫什么，是哪个国家的

孟尝君叫什么名字？

孟尝君的名字叫田文，战国时期齐国人。孟尝君是个弃儿。他从薛棣那里继承了他父亲田薛莹公的爵位，所以他也被称为孟尝君。天下的子弟都喜欢养一个书生，信陵君手下有三千食客，下士尊不注重地位，心智和眼界都很博学。汉高祖刘邦每次过大梁，都会对信陵君顶礼膜拜，可见信陵君独特的人格魅力是孟尝君的名字，哪个国家是孟尝君的孟尝君，哪个国家是孟尝君的名字，哪个国家是孟尝君的名字。孟尝君也是战国四君子之一，他的名气远不如信陵君，但他的故事仍在人们的口中流传。

像辛陵君一样，孟尝君喜欢和聪明人交朋友。他宽厚忠厚，“天下人皆愿投靠他”。巅峰时期，他的门达到了3000。当时养士是春秋战国时期的一种社会风气。这些长大的学者都是为贵族子弟服务的，相当于贵族私人顾问孟尝君的名字。孟尝君在哪个国家，孟尝君叫什么名字？孟尝君叫什么名字？孟尝君在哪个国家，孟尝君叫什么名字？据说孟尝君是一个对食客很慷慨的人，历史书上记载，为了养活食客，他说，“孟尝君得到了一份体面的工作”，“没有尊严，没有文学等等”。为了养活食客，他们根本不吝惜自己的钱，平等对待顾客。

然而，由于各种矛盾的演变，孟尝君对待顾客的方式也发生了变化。从“无贵族，无文学等”的原则出发。变成了“有车在顶，吃鱼在中间，吃草在底”。也许这和食客自身能力有关。也有可能在当初食客不多的时候，孟尝君几乎能满足食客的所有要求，越来越多的食客都在后面依赖它。因此，

关于孟尝君的轶事典故

燃烧债券意味着城市

起初，当冯谖听说田文愿意吸引客人时，他大老远跑来看他穿着凉鞋。田文说：“谢谢你从远方来。你能教我什么？”冯谖回答说：“我听说你很乐意培养一个学者。我就是因为穷想和你一起吃饭。”田文什么也没说，就被安排在了下等食客的住处。

田文的仆人认为冯谖是个乞丐，所以他给他吃了很少的食物。很快，冯谖靠在柱子上玩剑：“长剑！我们回家吧！这里没有鱼吃！”田文的仆人告诉田文，田文已经命令冯谖和其他客人吃鱼。不久之后，冯谖靠在柱子上玩他的剑：“长剑！我们回家吧！没有车出门！”仆人们嘲笑他，并告诉田文，田文命令冯谖和其他人一起乘车。不久之后，冯谖靠在柱子上玩他的剑：“长剑！我们回家吧！我在这里养活不了家人！”仆人们对冯谖很贪婪，非常讨厌他。问冯谖：“冯老师有亲戚吗？”“家里有个老母亲！”田文派人给冯谖的母亲提供日用品，所以冯谖不再玩剑了。

一天，田文在丰城学城发通知，找一个能帮他讨债的人，冯谖自告奋勇去了。临行前，冯谖问田文：“债务收齐后，你想买什么回家？”田文回答说：“看看我家缺什么，买吧！”于是冯谖去了学弟。债券合同完成后，他下了田文的命令，烧掉了债券合同。人们高呼“万岁！”冯谖一大早就回去找观众。田文想知道他为什么这么快就回来了，问道：“你买了什么？”冯回答说：“我看你家里丰衣足食，美女各种各样，我就买了‘义’。”问：“什么是买‘义’？”答：“你不照顾人民，不爱人民，却高利润，人民苦不堪言。我伪造了你的订单，烧掉了所有的借款。人们欢呼了很久。这是买‘义’。”田文听后非常不高兴，说：“好了，别再说了，请去休息吧！”

一年后，周琦国王对田文说：“我不敢把第一个国王的大臣当成我的大臣！”因此，田文的职位被取消了。当回到封地时，百姓“向军道问好”，田明白了城的意图。

狡猾的野兔有三个洞穴――狡猾的人有不止一个藏身之处

后来，冯谖对田文说：“兔子很狡猾，有三个洞穴，但现在它只是逃出了死胡同。既然你有了一个洞穴，我请求你让我再为你凿两个洞穴。”

给了五十回车辆，五百斤铜钱，往西投秦去了。遂谓曰：“齐罢黜重臣，令其回城。国与国之间谁先欢迎他入境，他就强！

rdquo;于是魏惠王空出上位（指相位），让原来的相作了上将军，派使者带着黄金千斤，百辆车子，去聘请田文。冯谖先赶车回去，告诫田文说：“千金是相当贵重的利益，百乘是显得使者目的的慎重，齐王这下一定会知道的！”魏国使者来求田文入国数次，田文都推辞不入秦。齐国朝臣听见消息，朝野震撼，齐湣王写了一封密函，派太傅携带佩剑和纹车二乘，前往谢罪，并请田文回来再当宰相。于是田文风风光光的回朝就任宰相（挟外援以再登相位）。

　　冯谖再对田文说：“希望你向齐王请求先王传下来的祭器，在薛建立宗庙。”于是齐湣王将宗庙立于薛地（立宗庙于薛）。宗庙建成后，冯谖回报孟尝君：“现在三个洞已经营造好，您可以高枕无忧了。”

　　那些走掉的门客听说田文重新当上了相国，又来投奔他。田文很恼火，对冯谖说：“我失势的时候，他们不帮助我，都溜了。多亏先生竭力奔走，我才得以重新担任相国。他们有什么脸再来见我呢？如果谁再来见我，我就唾他的脸，骂他一顿。”冯谖说：“公子大可不必这样做。您现在做相国正需要大家扶持，可不能赌气，把宾客赶走了，那样谁还给您办事呐？不如还像当初一样热情地招待他们，也显得您的度量大。”田文说：“先生的话，我敢不听吗？”

　　田文在齐担任相国数十年，没有任何的大小灾祸，都是出自于冯谖的计策和谋略。[20] 

　　封地武城

　　赵王把武城封给田文。田文在他的门客中挑选了一些人去担任武城守吏，并对他们说：“俗语不是说‘借来的车子就使劲跑，借来的衣服披在外面’吗？”他们都说：“有这样的说法”。田文说：“我觉得这话不对。那借来的衣服和车子，若不是亲友的就是兄弟的。赶着亲友的车子使劲地跑，把兄弟的衣服披在外面，我认为不能这样做。现在赵王把武城封给我。希望你们去后，不要砍伐树木，不要破坏房屋，谨慎从事，让赵王了解我善于治理。这样，我们才可以完全能管理好武城。”  

　　

　　

　　如何评价孟尝君

　　公孙戍曾：“大国所以皆致相印于君者，闻君于齐能振达贫穷，有存亡继绝之义。小国英桀之士，皆以国事累君，诚说君之义，慕君之廉也。”

　　荀子：“上不忠乎君，下善取誉乎民；不恤公道通义，朋党比周，以环主图私为务。”

　　贾谊：“当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。”

　　司马迁：“吾尝过薛，其俗闾里率多暴桀子弟，与邹、鲁殊。问其故，曰：‘孟尝君招致天下任侠，奸人入薛中盖六万余家矣。’世之传孟尝君好客自喜，名不虚矣。”

　　曹植：“若夫田文、无忌之畴，乃上古之俊公子也，皆飞仁扬义，腾跃道艺，游心无方，抗志云际，凌轹诸侯，驱驰当世，挥袂则九野生风，慷慨则气成虹霓。”

　　司马贞：“靖郭之子，威王之孙。既彊其国，实高其门。好客喜士，见重平原。鸡鸣狗盗，魏子、冯暖。如何承睫，薛县徒存！”

　　王安石：“世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟呼！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取难鸣狗盗之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。”

　　司马光：“君子之养士，以为民也。《易》曰：‘圣人养贤，以及万民。’夫贤者，其德足以敦化正俗，其才足以顿纲振纪，其明足以烛微虑远，其强足以结仁固义；大则利天下，小则利一国。是以君子丰禄以富之，隆爵以尊之；养一人而及万人者，养贤之道也。今孟尝君之养士也，不恤智愚，不择臧否，盗其君之禄，以立私党，张虚誉，上以侮其君，下以蠹其民，是奸人之雄也，乌足尚哉！《书》曰：‘受为天下逋逃主、萃渊薮。’此之谓也。”

　　姜特立：“田文养士天下无，撞钟列鼎倾金珠。入关几作秦囚拘，当时贵客如橛株。仓皇脱死托小夫，嗟哉所养非所需。”

　　徐钧：“诞当五月命于天，齐户风谣恐未然。若使当时真不举，吾门安得客三千。”

　　张闰：“狗盗鸡鸣却遇知，可怜真士不逢时。诗书若作空言看，凤至鸾游孰致之。”

　　钱穆：“其时孟尝君在齐固已戴震主之威名，天下知有薛，不知有齐矣。”

　　杨宽：“到公元前301年齐愍王继位后，田文专权，弄得‘闻齐之有田文，不闻有其王’。”

　　李宗吾：“孟尝君一生的成就，说到底就是得益于他善于挂着仁义道德的招牌来网织人才，然后再借助这些人才的力量来实现他的抱负。实际上，越伟大的抱负越需要别人的帮忙，此即唯有善于借梯者才能登高望远。”