你有张良计我有过墙梯出自哪

相信大家都听过一句话，你有张，我有墙梯。对于这句话，其实简单来说，你有你的计划和直接的计谋，我有我的应对计划。为此，你有张，我有有墙梯。从哪里来的？我们一起来看看。

你有张良计我有过墙梯出自哪

你有张良计，我有过墙梯意思

你有张，我有墙梯。

这句话的意思是：你有伟大的计划，我有对付它的计划，每个人都有对策。受阻，就有反抗的手段。

周星驰的《唐伯虎点秋香》里，当唐伯虎在片尾点秋香的时候，最后一招是袁启功，原来有些新娘戴上口罩后很生气。这时，华太太也有了一句台词：“你有张，我有墙梯”。

“你有张，我有墙梯”是一句谚语。涉及两个事件。张亮是汉初的谋士，战国时鲁班为楚惠王攻打宋国发明了“越墙梯”。两者相差百年。

[张]

秦朝的时候，韩国有一个叫季良的贵族。在博朗沙刺杀秦始皇失败后，为了避免被通缉，改姓“张”。他就是张亮，后来成为汉高祖刘邦的主要谋士，以足智多谋著称。

张亮，汉(公元前186年)留侯人，字子方，汉开国元勋刘邦的谋士，汉初三杰之一。

张亮的祖先是战国时期的朝鲜人，五代时期居住在韩为。秦国灭了朝鲜后，分散了他的财富，寻求一个强壮的男人的帮助。他用120斤的大铁椎在博朗沙(今河南省元阳县)伏击秦始皇，未能打到副车。

传说张亮偶然得到了姜太公鲁商的《太公兵法》，从而帮助刘邦登基。大部分人认为《太公兵法》就是《六韬》，也有人认为这两个不一样。所有的不同都是因为发现了——本无证古籍。《史记》，据说黄石公送给张亮一本书，就是《一桥三敬》《愿教》的故事。

汉朝建立后，刘邦在谈到张亮时说：“在夫君的战略规划中，胜利在千里之外，我不如子房。”(《史记高祖本纪》 )。汉六年正月，取名。他死后，被贬为文成侯。《史记》里有一篇专门记录他一生的《留侯世家》。

过去，人们称赞张亮的智慧，并在市场上流传着一句俗语：“你有张季良，我有一架壁梯。”

张亮从老人手里接过《太公兵法》后，日夜钻研，一遍又一遍地揣摩，终于掌握了兵法。后来张亮辅佐汉高祖刘邦灭秦，建立汉朝，为秦国灭韩报了仇，于是从汉高祖辞职。张亮按照黄石老人的书练道教，靠运气把自己变得像燕子一样轻。

张亮从鹊桥得到他的书13年后，他去了集北的古城山，黄石老人说，找到了神奇和通灵的黄石。张亮虔诚地把黄石带回了家，并建了一座祠堂来供奉它。多年后，张亮成了神仙，成了仙界太铉的少年，经常在太清服侍太上老君。张亮成仙后，张亮一家随黄石葬于龙首园。

西汉末年，赤眉起义大乱。当有人挖掘张亮墓时，我看到黄石像活着的人一样在天空中翱翔，像流星在云中消失。然而，墓中没有张亮的尸骨，只有一本有几章的平实的书。

【过墙梯】

穿越墙梯是东周春秋战国时期鲁班与墨子的对话：

战国时期，楚惠王曾派公共交通班修筑天梯，准备攻打宋。墨子知道了，走了十天十夜。他来楚国杜英看公交班，说：“北方有一个人欺负我。请帮我杀了他。”公交班不开心。墨子说：“我可以送你很多黄金。”公交班说：“我追求正义，不随便杀人。”墨子说：“楚国地广人稀。为什么要用不足的人口去争取多余的土地？宋没有得罪楚国，楚国为什么要攻打呢？你追求正义，不杀欺负我的人，却帮助楚王攻打无辜的宋国。这不就是随便杀人吗？”公交班说：“你说的有道理，但我已经答应楚王了。”墨子让公共交通班带他去见楚王。墨子见楚王曰：“有一人，不取己好车，欲窃邻居破车；不穿自己的丝绸，偷邻居的粗布；不吃自己的饭，偷邻居的。这是什么样的人？”楚王曰：“此人爱偷。”墨子曰：“楚国方圆五千里，宋国方圆五百里；楚有钱，宋一无所有。攻打宋国，这和爱偷的人有什么区别？”楚王曰：“虽如此，公运班已为我造梯，必攻宋国。”于是墨子要求和公交队现场演示攻防战，楚王同意了。墨子解开他的腰带，使它成为一座城市，他和公共交通班各拿木屑作为用具，互相竞争。当初墨子守城，公交班换了九种攻击方式，都不成功；轮到公交班守城，第三次失败。公运班放下木屑，墨子曰：“吾已遣三百弟子，助宋国守城，各知吾守城之道。”楚王默然半晌，道：“吾决定不攻宋。”

古人称赞张亮的智慧，但他们觉得完美的战略也有对策，一切都是相的

生相克的，因此就把“过墙梯”这件事与张良的智慧形成对比，以告诫后人：你有厉害的计谋，我也有应对方案，大家都有对策，各不相让。有种兵来将挡，水来土掩，不怕，不怕的意思。  推荐阅读：韩信带兵多多益善代表什么意思   

　　

　　张良

　　张良（约前250—前186年），字子房，颍川城父人，秦末汉初杰出的谋士、大臣，与韩信、萧何并称为“汉初三杰”。

　　张良的祖父、父亲等先辈在韩国的首都阳翟（今河南禹州）任过五代韩王之相。

　　曾劝刘邦在鸿门宴上卑辞言和，保存实力，并疏通项羽叔父项伯，使刘邦得以脱身。 后又以出色的智谋，协助汉高祖刘邦在楚汉战争中最终夺得天下，帮助吕后扶持刘盈登上太子之位，被封为留侯。

　　他精通黄老之道，不留恋权位，晚年据说跟随赤松子云游。张良去世后，谥为文成侯。《史记·留侯世家》专门记载了张良的生平。汉高祖刘邦在洛阳南宫评价他说：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。” 表现出张良的机智谋划、文韬武略。后世敬其谋略出众，称其为“谋圣”。

　　出生地争议

　　战国时的城父有两座，一座属颍川郡（今河南宝丰）(汉改更名为父城），另一座东城父属沛郡（今安徽亳州）。

　　张良生于城父的出处在《史记索隐》：“良既世代相韩，故知其先韩人。顾氏按：《后汉书》云‘张良出于城父，城父县属颍川也’。”

　　《史记索隐》又有“‘传张良出城父，城父即亳州县’，一望知其错误。”[119]  可知《史记索隐》的作者并不认同张良出于沛郡城父的说法。

　　而且《后汉纪》也有“朱宠为颍川太守，问功曹郑凯曰：‘闻贵郡山川多产奇秀，前贤往哲可得闻呼？’凯对曰：‘鄙郡禀嵩之灵，中岳之精，是以神……留侯张良，奇谋辅世，玄算入微，济生民之命，恢帝王之略，功成而不居，爵厚而不受，出于父城……’”可知，汉朝也认可张良出于颍川父城（即战国的颍川城父）。

　　《史记正义引括地志》云：“‘城父在汝州郏城县东三十里，韩也。’” 

　　史书对他的身世交代很不清晰，只知他是韩国人，祖父和父亲都是韩国的相国。而其生年不详，只说韩被秦灭时（公元前230年）他尚在年少，未曾在韩国做官。而他的父亲死在韩悼惠王（桓惠王）23年，也就是公元前250年。也就是说最迟在这一年他已出生了。古人以未“而立”为年少，所以可以想见韩国被灭之时张良应是二十几岁而不到三十岁的青年。而张良卒于高帝崩后八年，所以应当为公元前187年，享年64至70岁左右。

　　春秋时楚太子建始建城父，而后楚国在此被晋国击败，重新为郑国属地，楚国后来就将陈地的夷改为城父。战国时期两个城父并存，西城父（汉时更名为父城）属韩国，2013年河南平顶山鲁山县东部及郏县东南部一带（2013年鲁山张良镇），东城父（此名沿用）属楚国，在今安徽阜阳颍上县一带。所以张良的故乡应为颍川郡城父，而非泗水郡城父。颍川城父，即汉之父城县，城在今宝丰县李庄乡古城村。然而，当时父城制下地域广阔，张良故里如不在当时的县城，则具体位置已不可考。

　　张良离开家时仅二十余岁，后长期展转各地。汉建立后，被封为留侯，而留位于今江苏省沛县东南的微山湖湖区微山岛上，这里是张良初遇汉高祖刘邦之地。死后，他的儿子张不疑继任留侯。《史记》云：“留侯不疑，孝文帝五年（公元前176年）坐不敬，国除。”此时，失去爵位的张不疑会不会带领家族回到故里，即使他要回去，能不能找到故里，已成为历史疑案  。推荐阅读：历史上称之为“谋圣”的张良怎么死的