山海经里的神话故事

《山海经》是一本神奇的书。为什么这么说?《山海经》收录的神话故事有大禹治水、精卫填海、女娲补天、天天夸父亲节等神话传说。而且他们还拥有传说中的真正地理知识。《山海经》具有非凡的文学价值,成为中国古代各方面的参考。《山海经》中的神话故事呢?我们一起来看看。
山海经里的神话故事
女娲补天
在中国古代神话传说中,有一个女神叫女娲。女娲是什么样的?传说她是一条蛇。女娲是一个善良的神,为人类做了很多好事。比如她教人关于婚姻的知识,做了一种乐器叫圣春。最打动人的是女娲补天的故事。
传说人类繁衍的时候,突然水神宫公和火神朱荣交战,从天而降,到处惹事。结果朱荣赢了,被打败的龚公却不肯接受,一怒之下,把头撞向了周围的群山。不,舟山裂开了,天地之间的大柱子断了,半边天塌了,出现了一个大洞,陆地陷进了一连串的大裂缝。山林烧起大火,洪水从地下喷涌而出,蛇类野兽出来吞吃百姓。人类正面临着一场前所未有灾难。
女娲目睹了人类如此奇特的灾难,感到无比的痛苦,于是她决定补天来阻止这场灾难。她挑选了各种五色的石头,放在火上熔化成浆,用这种浆把残缺的洞口填满,然后砍掉一只大乌龟的四只脚,用它做四根柱子支撑着坍塌的半边天。女娲还擒杀了黑龙,灭了人,止住了龙蛇的嚣张。最后,为了阻止洪水泛滥,女娲还收集了大量芦苇,烧成灰烬,埋在四处蔓延的洪流中。
经过女娲的努力,上天终于弥补了,填了地,停了水,蛇兽消失了,人又过上了幸福的生活。但毕竟这场灾难性的灾难留下了印记。从现在开始,还有一些向西北的倾斜,所以日月星辰自然转向西方,而且因为地球向东南倾斜,所有的河流都在那里汇合。
卜州山
前者与颛顼共同为帝而战,怒不可触山,天柱断,地绝。天空向西北倾斜,所以日月星辰移开;土地不满东南,水来尘埃归。
夸父追日
古时候,在中国北方,有一座雄伟的成都承载着天山,山上住着一个叫做夸父家族的巨人家族。夸父家族的首领叫夸父,他身材高大,力量强大,意志坚强,精神非凡。当时的世界荒凉落后,毒蛇猛兽横行,人民生活悲惨。夸父为自己部落的财产而活,每天带领人民与天灾作战。夸父经常以挂在耳朵上的凶猛的黄色蛇作为装饰而自豪。
有一年,大旱。烈日烤焦了地上的庄稼,晒干了河里的流水。人热到不能活。当夸父看到这一幕时,他定下了志向,发誓要抓住太阳,让它服从人民的命令,更好地为每个人服务。
一天,太阳一从海上升起,夸父就从东海的边缘迈出了一大步,开始了他每天的旅程。
太阳在空中快速旋转,夸父像疾风一样在地上追逐。夸父不停地追啊追,饿了,摘一个野果来充饥;渴了,扶河解渴;累了,就睡个午觉。他心里一直在鼓励自己:“很快,我们就会赶上太阳,人们的生活就会幸福。”他追了九天kuya,离太阳越来越近,红热的太阳照在自己头上。
夸父翻山越岭,终于在裕固族赶上了太阳。这时,夸父非常激动。甚至当他伸手去抓太阳的时候,由于过度的兴奋,他的身心都憔悴了。突然,夸父感到头晕目眩,昏了过去。当他醒来时,太阳已经消失了。
夸父仍然没有气馁。他用尽全力,准备再次出发。然而,离太阳越近,阳光越强,夸父越来越焦虑。他觉得体内的水分都蒸发了。他必须喝很多水。于是,夸父站起来,走到东南面的黄河边上,摔倒了,喝了黄河的水,他把水喝干了,然后去喝渭河的水。谁知道,他喝了渭河水后并没有解渴。所以,他打算去北方喝小泽的水。然而,夸父又累又渴。当他走到一半时,他的身体再也支撑不住他了。他慢慢摔倒,死了。
夸父死后,他的身体变成了一座山。这就是“夸父山”,据说它位于河南省灵宝县以西35英里的菱湖谷和池鱼之间。夸父死后,他放下手杖,把它变成了一片有着彩云的桃林。桃林地势险要,后人称之为桃林村。
夸父死了,他没有赶上太阳。但是皇帝被他的牺牲和勇敢的英雄精神所感动,惩罚了太阳。从那以后,他的部落享受了好天气,一切都很繁荣。夸父的后裔住在夸父山脚下。他们有孩子,繁衍后代,生活很幸福。
嫦娥奔月
相传,在古代,有一年,天上出现了十个太阳,使大地冒烟,海水干涸,人就不能再活了。这件事惊动了一个叫后羿的英雄。他爬到昆仑山顶,带足力量,拉开弓,一举击落九个多余的太阳。
后羿对世界做出了巨大的贡献,受到人民的尊重和爱戴,许多有崇高理想的人来到这里学习艺术。奸诈,犀利,巧妙
不正的蓬蒙也混了进来。不久,后羿娶了个美丽善良的 妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被蓬蒙看到了。
三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿,仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。
后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。
嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了娥娥,与古文献有关嫦娥的记载相比较,可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工,修饰,使娥娥的形象与月同美,使之符合人们对美的追求。 与现代流传甚广的“嫦娥奔月”相左,《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事:“嫦娥,羿妻也,窃王母不死药服之,奔月。将往,枚占于有黄。有黄占之:曰:‘吉,翩翩归妹,独将西行,逢天晦芒,毋惊毋恐,后且大昌。’嫦娥遂托身于月,是为蟾蜍。”嫦娥变成癞蛤蟆后,在月宫中终日被罚捣不死药,过着寂寞清苦的生活,李商隐曾有诗感叹嫦娥:“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”