小河墓地之谜大揭秘_考古发现

河边墓地藏着什么秘密？名字的由来是什么？有什么解不开的谜吗？现在翔安阁给大家介绍一下关于小河墓地之谜的文章。

小河墓地之谜大揭秘

小河墓地

小河墓地位于罗布泊沙漠，罗布泊孔雀河下游河谷以南约60公里，楼兰古城遗址以东175公里。小河墓地由上下叠置的几层墓葬等遗迹组成，外观是一座在沙漠中突兀升起的椭圆形沙丘，沙丘平缓。小河墓地给人的第一个强烈印象是，墓地的沙山上立着140多根多棱形、圆形、浆形的胡杨木桩，全部都是4米多高、4米多厚，大部分被切割成7棱形到11棱形。小河墓地被评为2004年中国十大考古发现之一。

小河墓地位于罗布泊沙漠，罗布泊孔雀河下游河谷以南约60公里，小河以东102公里为著名的楼兰遗址。墓园内的沙山高出地面7.75米，占地2500平方米。小河墓地给人的第一个强烈印象是，墓地的沙山上立着140多根多棱形、圆形、桨状的胡杨木桩，全部都是4米多高、4米多厚，大部分都被切割成7棱柱到11棱柱。小河墓地约有330座坟墓，其中约有160座被盗。新疆考古学家挖掘了167座坟墓中的163座，发现了最小的婴儿墓。

名称来源

1934年夏天，瑞典考古学家贝格曼访问新疆罗布泊时，在阿尔德克的带领下，带着“1000口棺材”来到这座古墓。这条河最初是不为人知的，河的名字是贝格曼给的，因此河墓地的名字。

考古历史

小河墓地被世界考古所覆盖

世人认为这是中亚历史和考古中最难的谜团。

20世纪初，1910 ~ 1911年间，居住在这一地区的罗布亨特阿尔德克尔(Rob hunter Aldecker)发现了这座坟墓。这使得他在1934年瑞典考古学家贝格曼到达时成为寻找这座坟墓的向导。

1934年，瑞典考古学家f贝格曼在小河墓地发现了他认为是“世界上保存最完好的木乃伊”。这些木乃伊被鉴定为“印欧人种”。

贝格曼沿着一条小河往南走，沿着孔雀河一直向南。这条不知名的小河被贝格曼随意称为“河”。这个墓地是在小河以西约4公里处发现的。贝格曼将这个拥有数千具棺材的墓地命名为“小河五号墓地”。

1939年，贝格曼在斯德哥尔摩出版的《新疆考古研究》(中译本《新疆考古记》)一书中详细介绍了小河流域的考古调查和发掘情况。小河墓地的巨大规模、独特的埋葬制度和丰富的罗布泊早期文明信息引起了学者们的广泛关注。此后，小河墓地神秘消失在沙海中，中国学者为寻找这一古老遗迹进行了半个多世纪的不懈努力。贝格曼考察过这条河之后，60多年来一直没有后继者能到达，直到20世纪末。小河墓地隐藏在罗布沙漠深处，已经消失了。

2000年12月11日，新疆文物考古研究所研究员王炳华在深圳大唐影视广告公司组织的《中国西域大漠行》摄制组的帮助下，借助GPS进入罗布泊沙漠，最终再次找到小河墓地。半个月后，本报记者还前往小河墓地进行了实地报道，引起了国内外历史考古界的极大关注。

2002年底，新疆考古学家对小河墓地进行了试掘。2003年10月，经国家文物局批准，小河墓地综合发掘工程正式启动。新疆文物考古研究所组建了由其所长伊迪利斯阿卜杜勒祖勒率领的小河考古队，进行了三个多月的野外发掘。

小河墓地六大谜团

其中一个秘密是：没有发现生命的遗迹

在任何史前遗迹中，都会有祖先活着的遗迹的发现。但在小河墓地周围，甚至十几公里外，考古队经过仔细调查，没有发现与小河人同时期的生命遗存。那么，小河人的活遗物在哪里呢？

神秘2:为什么棺材像船

小河墓地是一种五层的墓葬形式。木棺就像一只倒扣在岸边的木船，里面盖着死人。两根胡杨树干加工成比人体略长的“支架”形状。这是棺材的侧板。支架的两端对接在一起，挡板楔入支架状棺板两端的凹槽中固定。没有棺底，棺盖是十几个小挡板，宽度根据棺材的曲度裁剪。现场宰杀活牛，立即剥皮，整个棺材用新鲜牛皮包裹。牛皮在干燥过程中收缩，沙漠干旱的气候会蒸发掉牛皮中所有的水分，最后牛皮把棺材裹的又紧又紧。考古学家无法理解为什么像船一样的棺材是这样建造的。

神秘3:为什么极度生殖崇拜

小河墓地给人的第一印象是沙山上有190多根胡杨木柱，根据死者的性别而有所不同。站在女棺前的，基本是一根上粗下细的多边形木柱；上部涂成红色，用羊毛绳包裹，用草捆固定；男棺前有一棵立着的树，形状像木桨，大小不一。上粗下细的木柱象征男性根，木桨形柱象征女性阴，成为河神墓地

秘而惊世骇俗的生殖崇拜文化景观。而在一些女性墓里，用胡杨木做成的男根被放置在身旁。有的墓里还放了两根。这种极度崇拜生殖的方式举世罕见，为什么会这样，考古学家不得其解。

　　谜团之四：小河是怎么消失的

　　我们看到了小河人的死，却找不到他们生的痕迹。有学者推测，小河也许是一个古代居民们的公共墓地或者是贵族的墓地？人类学家摩尔根说：“世界文化的钥匙遗失在了塔克拉玛干。”探索小河墓地，对罗布泊地区的古人类研究有着特殊的意义。就小河墓地所代表的文明来说，他们的消失是最大的谜团。究竟是沙漠吞噬了这个文明？还是一场瘟疫毁灭了这个文明？又或者是战争？目前，谁也无法解释这个谜团

　　谜团之五：罕见的泥壳木棺

　　南区和北区共发现泥壳木棺4座，从北区采集到的大量被扰乱的棺木中至少还有5座。泥外壳棺与原先发现的船形棺不同，棺盖呈长方形，整个棺盖被一层层土严严实实地包裹着。棺盖下方是一个木板室，木板室由木块拼接而成，木板室下面才是小河墓地常见的船形棺。最让人称奇的是，这4座泥外壳木棺里发现的都是成年女性，随葬品较为丰富。为什么这些成年女性用泥外壳木棺，考古学家不得其解。

　　谜团之六：木尸墓和其他

　　在此次发掘中，从六座墓葬里发现的不是尸体而是木尸。考古人员从墓棺前木柱上的遗迹分析，这六座木尸墓是在短时间内连续埋葬的，墓主均为男性，木尸的形态也基本相同，面部扁平，绘着红色的X纹。其中有一座是二具男性木尸的合葬墓。贝格曼这样形容小河墓地的遗民：漂亮的鹰勾鼻，微张的薄嘴唇与微露的牙齿，为后人留下一个永恒的微笑。

　　此次小河墓地的发掘共发掘墓葬167座，出土珍贵文物1000多件。小河墓地所展示的文明，与我们熟知的古代文明全然不同。伊弟利斯感慨地说： “这个墓葬在国内独一无二，在世界上也没有任何墓葬与之类似。要准确地揭示它的秘密，仅仅依靠考古和历史学的知识是不能完全解释的，应该请各学科的专家到现场，置身于真实的环境中具体研究，包括考古、环境、人类学、植物学、动物学、原始宗教学等多学科专家参与，这样研究工作才能进行得更快更好，这些谜团才可能一一解开。”

　　

　　小河墓地迷之文化

　　生殖崇拜

　　到过小河墓地的人，留下的第一个强烈印象就是小河墓地的沙山上密密麻麻矗立的胡杨木柱。

　　这些木柱有140根，根据死者的性别不同而不同。女性棺前立的是基本呈多棱形的上粗下细的木柱，高度一般1.3－1.5米左右，上部涂红，缠绕毛绳、固定草束；男性棺前则立一外形似木桨的立木，大、小差别很大，大的高达2米、宽0.8米左右，其上涂黑，柄部涂红。

　　为什么要把如此多的木柱立在沙丘上面？它们是做什么用的？1934年，瑞典考古学家贝格曼到达这里时，曾认为立柱上面可能会有屋顶，并且在很久以前就被风吹走了。

　　新疆文物考古研究所小河考古队去冬今春在发掘后，推翻了立柱上面可能有屋顶的推测，并得出一个令人匪夷所思的结论－－－所有的木柱都是死者拥有的纪念物。

　　″多棱形的上粗下细的木柱可能象征男根，桨形立柱则象征女阴。″考古人员说。

　　矗立在墓地中央的一根高大的、顶部呈尖锥状的立柱有了最终的归属。它是属于一位年长的妇人的。这是目前发掘出的最大的一个″男根″，它通体被涂成红色，上端线条浑圆，中段被雕成9棱形，立在老妇人棺木头部的位置。

　　正如″男根″一样，″女阴″同样以夸张的大比例显示着它的非同凡响。它们和粗壮的″男根″一起，组成了小河墓地神秘而惊世骇俗的生殖崇拜文化景观。一位历史学家说，人类早期文化中对生殖的崇拜在很多民族的遗存中都有发现，但像小河墓地这样极度的崇拜方式却举世罕见。

　　语言之谜

　　小河墓地的人说的语言一直是个谜，但梅维恒博士认为可能是吐火罗语（Tokharian），印欧语系中的一个古老分支。塔里木盆地发现过用吐火罗语写的手稿，这种语言曾在公元500年到900年在该地区用过。虽然在东方出现，对比印度和伊朗的咝音类语言（Satem），吐火罗语更接近与欧洲的颚音类语言（Centum）。这个结论是基于数百个词汇的拉丁语与梵语（Sanskrit）发音的区别。小河墓地的人们生活在距吐火罗语最早记录的2000年前，但其中呈现出“一种清楚的文化连续性”，梅维恒博士说。这种连续性体现在埋葬方式上——与帽子一齐埋葬，这个传统一直延续到公元后前几个世纪。