大家在应该都听过“何圣亮生于禹”这句话，但是从《三国演义》，周瑜和诸葛亮身上，能看出周瑜是不是真的心胸狭隘，心胸狭隘？至于周瑜和诸葛亮，他们都有同样的智慧，也是后人对周瑜和诸葛亮评价的直接结果。让我们来看看何宇圣亮是什么意思。我们一起来看看。

《三国演义》年的周瑜，小心思小容量，最后生诸葛亮的气。周瑜的人品真的这么差吗？

罗贯中《三国演义》，原名《三国志通俗趣演义》，意为陈寿《三国志》的普及。但对《三国志》的彻底调查表明，情况并非如此。《周瑜传》中明确记载周瑜死因为“病逝”。《鲁肃传》中，又说是“道遇骤病”。所以他的死和诸葛亮没有关系。相反，《三国志》记载的周瑜，可谓豪爽、义正言辞、慷慨大方。

据《孙策传》，孙策初到溧阳县乌江渡时，“兵数千骑数十匹。比到太阳，五六千”。原本一千多人，当他从乌江渡口上船时，队伍一下子变成了五六千人。原来，早已得到孙策通知的周瑜，千方百计筹集巨款，在这里招军造船，提前做好准备，在孙大哥刚到的时候就赠送了这么一个超级礼包。

孙策被仇人刺杀，16岁的二哥孙权匆忙接任。这时候内外困难是政治动荡的关键时刻。远在他乡的周瑜，点起精兵，赶回政治中心吴县，向孙权致敬。

周瑜的人格测量，《周瑜传》也记载：“性还原，大率是人，但与程普不和谐。”性格测量宏伟开朗，普遍流行，但与程普不协调。《三国演义》说周瑜心眼小，这是他来的地方。然而，据史书记载，程普多次利用年龄欺负周瑜，周瑜从不在乎。后来，程普意识到了这个错误，对别人说：“如果你和周公交朋友，如果你喝酒，你就不会觉得喝醉了。”和周公谨交往就像喝醇酒，不知不觉就醉了。

　　既生瑜，何生亮竟纯属瞎扯吗

首先，我以为诸葛亮作为一代圣贤，是被始皇帝托付给白帝，真心辅佐后者，没有任何篡位之心。这在魏晋南北朝时期成为一种独特的景观，篡夺在那里变得流行。所以皇帝都希望自己的大臣能像诸葛亮一样忠诚，至少不能有二心。所以对诸葛亮的评价更多是出于政治需要，诸葛亮维护正统的汉朝，对于后世正统思想深厚的文人来说是非常重要的。所以不难看出，后世文人不惜一切代价赞美诸葛亮。比如罗贯中老师的《三国演义》神化诸葛亮，用周瑜的机智与诸葛亮对比诸葛亮的智慧。

历史上谁比周瑜和诸葛亮高？首先，我觉得诸葛亮真的是一个政治家，一个天生的政治家和外交家。周瑜在哪里？的确，周瑜在东吴的政治表现不多，但我认为这主要是因为吴国人才众多，包括张昭、鲁肃等人，使得周郎没有必要分心。但这并不意味着周的政治不好，只是说没有历史机遇。记得诸葛亮访东吴时，孙权想挽留他，因为他爱惜人才。诸葛亮曾对人说：“孙权可以辉煌，但不能辉煌。”主要是指孙权虽然能重用他，却不能像刘备一样顺从自己，施展自己伟大的报复心。其实在我们后人看来，诸葛亮真正的想法是，孙权集团人才太多，自己去投奔，未必比刘备有更多的权力和机会。

所以东吴集团的周瑜决定，他不能有诸葛亮在刘皇叔的地位，因为他身边的高层太多了。如果周瑜和诸葛亮互换位置，很难说周就成不了诸葛亮那样的政治家。后来吴国武将鲁迅当了丞相，说明只要有合适的机会，军人未必能从政，更何况周瑜本人是儒家，能力应该比鲁迅高。当然，后来让诸葛阿良头痛的司马懿，也是在与诸葛亮长期的军事斗争中逐渐取得了魏的政权。就个人才华和能力而言，和司马略逊于，不能武断地说周政治能力不行，只能慨叹其英年早逝。

说起军事能力，诸葛亮一生谨小慎微，这既是他的长处，也是他的短处：不善于出其不意，只善于打赢正面兵。正如陈寿所说：“敌人是天下英雄。”没错，一旦遇到老奸巨滑的司马懿，手里又没有一张好牌，只靠开放式战术，不依靠战略谋略，很难取胜。比如可以看出，没有魏文昌的出子午谷之计，诸葛亮是过于谨慎和独断专行，不敢用兵的。这并不是说魏延的计划会导致胜利。我个人认为伐魏的大局还是很难取得胜利的(但在某些地区可能会有小的收获)，但事后诸葛亮一生五次北伐，花费的代价远远超过魏延的五千偏师。如果是刘备或者曹阿瞒当统帅，恐怕就会采用魏延的“韬光养晦”了。

再说说周瑜。由于英年早逝，他的军旅生涯并不长，但“赤壁之战”的荣誉已经足够。今天看三国时期的历史，其实可以发现三国时期的历史进程主要是围绕着两大战役发展起来的。第一，官渡决战；二、赤壁之战。前者使曹操平定北方，奠定了曹魏西晋统一中国的基础，后者则决定了三国鼎立，所以两次战争影响很大。巧合的是

　　在赤壁战役中作为劣势的一方，周瑜仅用三万兵力就打败了拥兵二十多万的曹操。在历史上，虽然不乏以弱胜强的战例，比如前文提到的“官渡战役”和后来的“淝水之战”。但两场战争共同点在于作为强势一方的袁绍和苻坚都是不谙军事的外行，而赤壁战役中的曹操却不同，曹操虽然在此前与吕布、张秀后来与马超的战争中也多有败绩，但是都是最终的胜利者。而综观曹操一生的军事生涯中真正堪称输的无话可说的对手恐怕只有周公瑾一人而已。赤壁战役的过程就不必说了，但是周郎能在曹操刚刚平定北方大有席卷全中国的形势下，以弱敌强彻底击败曹孟德确实可称奇迹。

　　相信任何人都不否认曹操的能力应该远在司马懿之上，而周瑜能赢曹操诸葛亮却胜不了司马懿，两相比较，周瑜和诸葛亮谁的军事才能高就泾渭分明了。

　　当然，诸葛亮还是个发明家，木牛流马、新式连弩等等确实显示了他的特殊才华。在个人文艺才情方面，诸葛亮的文笔和周瑜的晓通音律都显示了二人的才华，诸葛亮的前后《出师表》与周瑜“曲有误，周郎顾”都成为后人的千古美谈。

　　另外，本人以为：周郎与孔明二人关系也许确实应验了那句“既生瑜，何生亮”的那句二者不可同生的话（尽管他是罗贯中的杜撰）。我很难想象，如果周不死的话，他会引兵去取巴蜀，这时刘备会有能力与孙权集团去争夺。周瑜与诸葛亮历史上是否相见过没有明确记载，但是二者没有交锋过这却不假。但是，如若周瑜不过早死去，那么孙刘两家洋可能为了争夺巴蜀而提前较量。到了那时，也许诸葛会与周郎有一翻英雄会，鹿死谁手相信一定会很精彩。

　　不过，以个人观点：由于孙权集团的强大和周瑜用兵的“鬼蜮”，即使孔明也难以讨得上峰（个人一直以为诸葛亮在政治上可比曹操但在军事上就远逊失色了）。所以说，上天的安排是如此合适：让周郎的英年早逝使得孔明有机会完成自己的“隆中对”战略。否则，历史会是另外一翻景象，到时诸葛亮心中叹言：“既生亮，何生瑜”应当不出人意外。

　　说这些，只是想说我们在评价古人的时候不能还处在过去封建士大夫个人好恶的窠臼之中，不能站在所谓忠君正统思想的观念上去看问题。以现在的观点客观地分析：诸葛亮是治世之能才，周瑜是统军的一流高手（一生中没有什么败仗）。这不是说二者地位不能互换，相互易位，诸葛亮也堪称一位不错的军事家，尽管其一生缺少著名的战例，但却堪称为一个合格的军事统帅；如果周瑜去做丞相治国理民会比陆伯言差吗？会不及蒋琬、费祎吗？

　　可以这么说：诸葛亮与周瑜二人，一文一武，文者孔明亦能带兵；武者周瑜本就儒将之风，亦雅量高至颇具儒者风范。

　　　　诸葛亮为什么赢了周瑜

　　每次看完这个段子我就会想起《三国演义》中的美人计，孙权听信周瑜的建议把妹妹孙尚香嫁给刘备，想把刘备骗来扣押在东吴，从而当作换取荆州的砝码。可最终计划失败，让刘备带着孙夫人乘船而归，周瑜还落得个坏名声，被世人奚落：周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。所以说，美人计，从来都是个馊主意。

　　故事得从赤壁之战说起，赤壁之战后刘备利用周瑜、曹仁厮杀之际，乘虚袭取了南郡、荆州、襄阳，以后又征服了长沙等四郡。周瑜心里那个气呀，自己和曹仁拼命没捞到半点儿好处，反倒是便宜了刘备，所以他心心念念想夺回荆州，一雪前耻。

　　正在这个时候，刘备忽然丧偶，周瑜计上心来，对孙权说：“您的妹妹美丽、刚强，我们以联姻抗曹名义向刘备招亲，把他骗来南徐幽禁，逼他们拿荆州来换。”孙权同意，派人去荆州说媒。

　　诸葛亮一看就明白周瑜的用心，所以他给刘备准备了三个锦囊妙计，让赵云在必要的时候一一打开，便可逢凶化吉。

　　诸葛亮的第一个计谋，是假戏真做。刘备到东吴后就大肆购买结婚用品，并制造舆论，刘备要与孙权妹妹结亲了。他还去拜见了孙权和周瑜的岳丈乔国老，通过乔国老，孙权他妈吴国太也知道了这件事，老太太非要见一见刘备。这一见，正应了那句话：“丈母娘看女婿，越看越有趣。”于是，吴国太主张把女儿嫁给刘备，并举行了隆重的婚礼仪式。孙权和周瑜本来是定的一个计，却没想到反而被刘备弄假成真了。

　　诸葛亮的第二个计谋，是金蝉脱壳。本来刘备新婚不久，和孙尚香还在度蜜月当中，暂时不想回荆州上班，但赵云骗他说曹操领兵50万要报赤壁之仇，主公快回去主持大局。刘备面露难色，怕孙权阻拦，就去找孙尚香商量。孙尚香说，我们可以借到江边祭祖之机离开东吴。此时的孙尚香已经完全是刘备的人了，根本不顾哥哥的利益。孙权得知后大怒，先后派两起人马追赶。

　　诸葛亮的第三个计谋，是反客为主。孙尚香是孙权的妹妹，也就是东吴的郡主，东吴的将军当然不敢把她怎么样，所以在关键的时候刘备就请夫人出面，斥退追兵。周瑜不甘心，就亲自率战船追赶，却被诸葛亮安排的关云长、黄忠、魏延三支伏兵杀得大败，还被刘备的士兵一顿奚落。周瑜又羞又恼，大叫一声，昏倒于地。

　　可叹周瑜，千算万算，没有算计到“女人心海底针”这一细节。我们可以猜想，当初哥哥孙权想骗刘备来东吴，然后作为人质交换荆州，孙尚香是默许同意的，可是当她和刘备真正结为夫妻后，情况就大不相同了，此时她的内心已经起了变化，嫁鸡随鸡嫁狗随狗，她嫁给了刘备就要事事为夫家着想。所以她主动帮助刘备逃离东吴，在面对哥哥孙权派来的追兵时，声色俱厉地斥责他们，把当初定计谋取荆州的事早抛到九霄云外去了。

　　所以说，女人结婚之前和结婚之后，完完全全是两个人。诸葛亮正是看透了这一点，才放心地让刘备去娶孙尚香;而周瑜虽然是大众情人，却最终输在了女人的心思上。