印度有一个古老的传统，就是一些贫穷的家庭找到一个女孩，在寺庙里卖身。这就是我们现在所说的“圣人”，但并不是什么神圣的东西，因为印度圣人已经成为印度教高僧和婆罗门长老的性奴隶。印度圣人的真实生活是怎样的？我们一起来看看。

印度圣女的真实生活

印度圣女是什么？生活方式到底如何

印度圣徒起源于一个古老的印度传统。家境贫寒的女孩在青春期后被迫在寺院卖身，成为印度教高僧和婆罗门长老的性奴隶，因此被称为“圣人”。因为性生活不洁，印度圣人成了艾滋病高危人群。

圣人一般都是和家人住在一起，在衰老前服侍寺院。然后就像欧洲妓院皮条客的命运一样，老圣人开始在幕后退缩，为下一代圣人建言献策。

古代阿拉伯旅行家《中国印度见闻录》说，印度也有类似的圣妓，叫做“众神之妓”:如果一个女人提前许了愿，那么当她生下一个美丽的女孩时，她会把女儿带到众神面前，献给他们。之后，母亲只好在市场里给她找房子，挂上五颜六色的窗帘，让她坐在椅子上等来客。不管是印度人还是外国人，——如果他们宗教的教义能允许这种行为，——只要他们付小费就可以和她玩。这个女人，就靠着这种生计，把自己每次积攒的钱，作为供养寺院的费用，送给寺院住持。

在印度，“圣人”不是个人名字。人虽敬而畏之，但磕头触地；但是，大家都知道高年级女生在扮演什么角色。所谓“印度处女”，既不是女王，也不是女明星；反而是命运最悲惨的苦孩子。家里有条件谁愿意把女儿送出去受辱？这听起来很尴尬。归根结底，是古印度文化传统。

印度处女的本质

按照传统，“印度圣徒”都来自贱民家庭，一进入青春期就被逼在寺院里卖身。在人前，有一个光鲜的名字掩盖了——圣人；背后是印度教高僧和婆罗门长老的自由“性奴隶”。这种丑陋的东西是骗不了人的。所以，一个走进寺庙把自己献给神灵的女孩，注定要背叛自己的青春和身体，也注定一生都要过着没有婚姻的奇怪生活。

为什么印度有圣女侍奉僧人

那不是佛教的问题。只有皈依三宝佛僧，修六和尊，严守戒律的僧人才能出家。只有佛教里的人才可以称为和尚。他们中的一个可能是印度教徒。

邪恶确实是由卖淫导致的。因为卖淫是业力之轮中六大分裂的源头。有情欲才会活，活了就会死。所以旋转继续。会遭受各种磨难。饱受年老、疾病和死亡、贫穷、爱恨、悲伤、不公等等之苦。数不胜数。

我这里有轮回转世的经验证据，也有六种方式，也就是说地狱方式，饿鬼方式，野兽方式，确实存在。我们要好好修行佛法，离开三界，不生不死。永恒存在。

目前学念佛最保险，因为阿弥陀佛成佛前许愿，成佛后只要众生努力念佛名，此人死时就被阿弥陀佛牵着走，死在极乐之中。

从古至今，一直都有人念佛祖的福报，从来没有停止过。即使是现在，人还是很多的。网上有很多像念佛，死的视频。推荐阅读：金字塔谜底：金字塔奇闻趣事

印度“圣女”怎样出卖肉体？

2009年春天，世界媒体陆续报道了一个神秘的消息：印度巴特那一个叫拉希达的女人，每天都热泪盈眶。人在难过的时候，眼泪是透明的滴，而拉西达的眼泪是红色的血，一天发生好几次，往往会吓到别人。到目前为止，当地医生仍然无法查明到底是什么原因导致拉西达流泪。但拉西达说，她没有生病，每次流泪都不会感到疼痛或不适，只是害怕看到血而不是眼泪。当地的印度教圣人称这位妇女为圣人，供朝拜者崇拜。

在印度，圣人不是一个人的名字。人虽敬而畏之，但磕头触地；但是，大家都知道高年级女生在扮演什么角色。所谓印度圣人，既不是女王，也不是女明星；反而是命运最悲惨的苦孩子。家里有条件谁愿意把女儿送出去受辱？这听起来很尴尬。归根结底，是古印度文化传统。按照传统，所有印度圣人都来自贱民家庭，一进入青春期就被逼在寺院里卖身。在人前，有一个光鲜亮丽的名字来掩盖羞耻圣人；背后是印度教高僧和婆罗门长老的自由性奴。这种丑陋的东西是骗不了人的，所以走进神庙把自己交给神灵的女孩注定要背叛

　　那个眼睛流血的拉西达，恐怕是个特例。其他圣女，都是由于生活所迫，才掉进了寺院的空房里。当然，要举行一个公开仪式，本地人聚在一起，叩拜祈祷。乱哄哄的庆典一收场，寺院僧侣或长老，就要名正言顺地跟送上门来的圣女共度良宵。落花犹似坠楼人，小女孩明知眼前是万丈深渊，也得闭眼往下跳。圣女靠近僧侣，并非源自宗教信仰；而是履行传统习俗。1986年，印度已经宣布：寺院收容圣女为非法，但是，风俗是风俗，法律是法律，民不告，官不究，谁也挡不住周瑜打黄盖。至少，半推半就的圣女依然存在。尤为可怕的是，这些圣女的处境凶险，她们已成为艾滋病的高发人群。据说，安德拉普拉德什地区，约有圣女四万两千名，差不多四成，都感染了艾滋病。印度古老的习俗，葬送了无辜少女的身心健康，也为艾滋病传播，埋下了祸根。很显然，圣女这种畸形角色，完全处于社会底层，既没人关心，也没人管理。除了充当僧侣的泄欲工具之外，她们还是艾滋病毒的活动流通站。印度社会将为此付出高昂的代价。目前，印度的艾滋病病毒感染者已超过500万人，如果未加有效控制，那么，每十年，将新增300万新患者。早在2003年，艾滋病就成为印度人口死亡最多的疾病。虽说死神在前边呲牙，印度风俗依然是要色不要命，各种各样的圣女为了吃一口饱饭，不得不走上了通向寺院的道路，她们必须把青春献给冥冥之中的神，将肉体投入那些僧侣们贪婪的怀抱。圣女似乎不穿僧袍，日常生活也在自己家里。只有寺院需要时，她们才无条件地报到。除了免费的性服务，其他根本就用不着，圣女们招之即来，挥之即去，酷似庙里的应召女郎。她们红颜尚在时，定然是长老们的香饽饽，一旦年老色衰，便沦为榨干汁水的甘蔗渣子。寺院里宣称：你的任务完成了，从圣女队伍中退役吧。留给这个老圣女的，只有残灯破庙，痛苦的余生。她们往往成为新一代圣女业余参谋。其实，无论新老圣女如何算计，也跳不出命运的轮回。当过圣女，就等于将自己的隐私公之于众。这种女人，谁还肯要啊？

　　有目击者，描述过圣女降临的场面：豆蔻少女，不过十三四岁，长相俊美，面带羞涩。她披着一袭蓝色纱丽服，非常拘谨地走进寺院里。据说，这位圣女12岁就开始为寺院工作了。为什么会这样呢？她家里太穷，父亲早亡，母亲哮喘严重，干不了啥活儿。她从来念过书，也不认字，小小年纪就得撑起那个风雨飘摇的家。要活下去，只能给寺院当圣女。好在，印度自古就有这种习俗，外界不会挤眉弄眼地指责、交头接耳地笑话。虽说圣女必须跟僧侣睡觉，名声狼藉，毕竟她们名义上属于神，当地很多宗教法事，得靠这些圣女独当一面。所谓靠山吃山，靠水吃水。圣女吃什么呢？冥冥之中的神灵，以及寺院和僧侣，就是她们行走于社会的保护伞。可惜，圣女的代价，实在是太惨痛了。假如真有神灵护佑，就别让这些无辜少女过穷日子，就别逼她们进寺院献身了。  推荐阅读：关于奇闻异事的未解之谜