鬼婚是指死去的男女直接结婚，这种现象也是中国的一种习俗。鬼婚是什么意思？我们一起来看看。

冥婚是什么意思

关于冥婚：冥婚释义

娶死男女。

中国的另一个习俗：鬼婚

鬼婚是给死者找配偶。有的男生女生订婚后因为某种原因死了，但是还没结婚。当时的老人认为，如果不为他(她)结婚，他们的鬼魂就会恶作剧，让他们的家不安。所以一定要为他们举行一个鬼婚仪式，最后一起埋葬，成为夫妻，一起埋葬。还有，在男女家庭的田野里，不会有孤独的坟墓。其他男孩女孩还没订婚就死了。老人出于对孩子的爱和思念，认为自己在生前不能为孩子选择配偶，而应该在死后与孩子结婚，履行作为父母的责任。其实这就是人们对自己的感情寄托。此外，在旧社会，人们普遍迷信坟墓中的所谓“风水”，认为一个孤立的坟墓的出现会影响家庭后代的繁荣。当时一些“风水先生”(古代称为“堪舆”)为了多挣钱，极力鼓励这种鬼婚。鬼婚经常发生在贵族或富裕家庭，贫穷家庭绝不会从事这样的活动。

冥婚从什么时候开始有的

鬼婚在汉朝之前就有了。由于鬼婚耗费社会人力物力，毫无意义，所以被禁止了。《周礼》云：“不葬不婚。”但是这种趋势一直没有消除，甚至有一部分直接表现在统治者身上。比如曹操最宠爱的儿子曹冲，十三岁就去世了，曹操就把死去的甄小姐聘为曹冲的妻子，一起下葬。

宋代，鬼婚最盛行。根据康的《昨梦录》记载，如果一个未婚男女去世，他们的父母会请“鬼媒婆”来说亲，然后占卦。得到卜仲的同意后，他们会各自进行鬼冢，举行婚礼，将男女葬在一起。

《元史列女传》:“孩子死了没有老婆，或者要求把死去的女人的骨头埋在一起。”《明史列女传》还包含：杨去世，未婚妻去世；刘伯春死了，他雇的女人也死了。后来，他们葬在一起。

到了清代，随着贞节的加强，这种女子下葬的习俗仍然很流行。直到清末，封建礼教才在西方精神文明的冲击下逐渐消失。

明末清初，京津地区仍有鬼婚习俗的残余，也有个别家庭嫁死人的“喜事”，称之为“立尸骨”，男女两姻亲，称之为“尸骨”。早年，这种“婚礼”式的婚礼是在晚上举行的。有时候，人在安睡的时候，被大街小巷的鼓声吵醒，原来是“造骨造尸”。背着纸轿子，单鼓单号单唢呐演奏。其他人不用这种形式，但还是用八抬大轿子，还有所有金光执事。原来，他们只娶了一个女人的照片。20世纪30年代后，在"文明婚姻"仪式后，一个西方乐队领路，后面的四个人抬着一个影子亭举行葬礼，里面有"新娘"的照片。

中国的冥婚仪式是如何的

鬼婚的仪式从来没有形成规则。虽然鬼婚被认为是喜事，但是红白的礼仪是混杂的。很大程度上取决于当事人的意见。因此，鬼婚礼仪的形式差异很大。现在，将详细描述一个典型的鬼婚仪式，以供参考。然而，并不是所有的冥婚都是这样进行的。

一般来说，鬼婚也要媒人介绍，双方都要经过传送门岗，在寿堂结婚，拿到龙凤岗。

发布多为一次性，没有大小决定。男方送女方的礼物有一半是真丝足和金银财宝；一半是纸皮、棉花、夹子和单衣，还有两双锦盒，里面有耳环、手镯、戒指和发夹。在

女方送的嫁妆，一般都是纸面作品。发给男方后，只会在“新郎”照片或牌位前展示半天，有的只会在男方医院周围携带一周，也就是被领头的鼓乐送到附近的广场焚烧。

以上仪式在鬼婚中并不总是举行，但婚礼仪式是必不可少的。这是一个建造温室、招待亲友、点亮门前轿子的好日子。在Xi的房间里，“100%”的神是专用的。在对面的炕上，有一张矮桌子放着“新郎”的照片或牌匾，前面有几盘苹果和龙凤饼。还有一朵上面有丝带的大红花：“新郎”。

在女方的闺房里，也像以前一样提供给新娘的图片或牌匾，下面有一朵大红花，上面有丝带，上面写着“新娘”几个字。

轿子到了女方后，送行的妻子取下“新娘”的照片或牌匾，娶妻的妻子接过来，放开轿子。这时，“新娘”的父亲和母亲将不可避免地

　　喜轿回到男方后，仍由娶亲太太将“新妇”照片或牌位取出来，放于喜房炕上的供桌，与“新郎”并列。并用红头绳将两幅照片拴起来，（取月老牵红线之意），并复上红、黄两色的彩绸。

　　只有娶亲太太给全神“百份”上香叩首，就算夫妻拜了天地。然后由茶房端来“合杯酒”“子孙饺子”、“长寿面”，供于“新婚夫妇”照片或牌位之前。

　　如“新婚夫妇”有弟弟妹妹或弟妹、妹夫等，即唤出来，给照片或牌位磕头行礼。两家亲家则互相道喜。

　　举行了以上仪式之后，择个“黄道吉日”宜破土安葬的好日子，女方就可以起灵了。按阴阳先生指定的时辰，将棺枢起出后，马上泼在坑内一桶清水，扔下去两个苹果。与此同时，高高扬起花红纸钱。（不是冥婚的起灵仪式也是如此）。

　　男方则在坟侧挖一穴，露出“新郎”棺柩的槽帮，将“新娘”埋入此穴，进行“夫妻”并骨合葬。

　　葬罢，即在坟墓前，陈设酒果，焚化花红纸钱，举行合婚祭。男、女双方的父、母等家属（即两家亲家）边哭边道“大喜”。

　　此后，男、女两方便当做亲家来往了。