大年初八习俗_春节

初八这个时候的习俗有哪些禁忌？除了禁忌，还有哪些习俗？这个元旦有什么习俗？我们一起来看看。

大年初八习俗

大年初八习俗盘点

战鼓

汉族民间认为，如果这一天天气好，将导致今年水稻丰收，如果天气不好，这将是一个道歉。

开业

今天开了一些商场或者店铺，主要是为了“发展”。愿生意兴隆，四季丰盈。

捡起星星

汉族民间以正月初八为星辰下限，制作小灯焚烧祭祀，称为顺行，又称“献星”、“接星”。

根据道教和占星家的说法，每个人每年都有一颗星星值班，也被称为“老字号星星”(太阳、月亮、水、火、木、金、土、罗汉和杜畿九大行星轮流值班)。一个人一年的命运完全掌握在值班的星星手里，每年正月初八是星星的聚集地，也被传为“星星下界”的日子。因此，如果你在这一天崇拜星星，你可能会得到星星的祝福。因此，有些人去白云关兴寺(即陈元寺)烧香和避星。然而，不管你是否去寺庙朝圣，都是一天的晚上。天上的星星出来后，家家户户都会举行祭祀仪式，跟随着星星。

大年初八习俗禁忌

1.提升学习成绩

时间：元旦

方法：将文昌塔放在书桌左侧，点燃三根香烛拜塔，默念想要提升的课程。要有诚意，这样才能显著提高学习成绩，增加2015年的排名。郑博士建议，如果能知道自己的文昌位置，不如把文昌塔放在这里。

2.把恶棍踢出去

时间：元旦8、9

方法：如果你注意到去年反派对你不利，不妨在2015年用这个方法，也就是在你办公室门口或者你住的房子门口(注意：不是在你公寓门口，而是在你自己家门口)，悄悄把写有“你不能来找反派，你可以绕着烧好的纸条走三圈。郑博士提醒：这种方法不要让外人注意，否则效果会大打折扣，鼻烟会在初八顺利散尽。谷日，星辰下界，应牺牲。寺庙经常在这一天设立祭坛来祭祀星星。

第八天，山谷被占领。传说这一天是群星下界的日子，天上的星星最完整。是长辈为儿孙认星星的时候。正月天寒地冻，不能长时间站在院子里。到了夏夜才真正认星星。这一天，你对“天文学”的了解，主要是从香蜡店请来的“星神马”中所列的星星的名字。顺兴节的仪式在晚上举行。富人放108盏灯和花，普通人可以放49盏灯和至少9盏灯，代表日、月、水、火、木、金、土、罗汉、杜畿九星。灯碗形状像一个小高脚杯，用粘土和铜制成，里面是大豆油，灯用“灯纸”绞制而成。拜完“星马”，主妇们把这些鼻烟放在卧室、厨房、客厅书桌、炕沿、柜子、台阶、转角道路、门洞等处。就像一个烛光晚会，名叫“三鼻烟”。这时候，在这神秘的鼻烟群中，长辈要告诉儿孙“一寸光阴一寸金”的道理，要保持“谨小慎微、独立自主”的重要性，因为“时光如星辰般飞逝”，时刻监控着每个人的一举一动，“想让别人知道，就必须无所事事”。三鼻烟很浪漫。你可以希望和想象它，直到所有的鼻烟燃尽。然后全家人互道“星禧”后，灯光会重新点亮，鞭炮声会响起，院子里“钱盆”里的松枝会被点燃，让人像篝火一样思考。

春节从第一天到第十天有很多习俗和禁忌，但所有的习俗都包括“放”。在古人看来，春节不仅仅是人类的节日，而是一个人与自然共享的节日

最早的释放记录始于赵简子。他是春秋时期的赵人。他喜欢在元旦上映。他认为：“是释放的，是表示善意的。”结果邯郸人为了满足放生的欲望，纷纷抓来一只叫“鸽子”的鸟。赵为此奖励了鸽子们，直到他的顾客发现，这就相当于鼓励他们变相地捕捉“鸽子”，并以此为好的生活而杀死它们。赵简子可以被描述为一个傻瓜。

春节上映是第八天，因为是传说中小米的生日。对于农耕社会来说，山谷是命脉。在这一天，人们应该观看，吃和提高山谷。城市人需要带孩子去农村看看怎么种粮，怎么搞农业生产。鸟吃五谷，抢人的收成，就应该在这一天放生(主要是鸟和鱼)，以表达自己过得好的美德，同时贿赂鸟以示怜悯。

《帝京景物略》说：“正月初八，石碣巷被放生，笼中鸟，锅里鱼虾，筐里螺蛳.数以千计的异性，纵向羽毛在空中飞舞，降落在房子上，移动的时间正在流逝，水等被抛入帝都的金水河中。网笋饵望。”

释放表达的是人与自然和谐相处的善意，而不是打捞和捕获

放生的动物，更体现了敬畏之心，有了善意与敬畏之心，和谐才会有保障。选择放生，还有一个理由，就是初八是顺星之日，可以让星宿看到自己的善行。依照道教的说法，每人每年都有一位值年星宿，决定着一年的命运，初八是“诸星下界”之日，此日要祭祀星君，求得保佑。如今人们都是正月十五吃元宵，其实是正月初八吃，以示圆满。

　　有趣的是，古人到郊区，多是为了表达对自然的尊重而去，不仅要放生，还要提供多余的食物给野生动物们吃，在没有汽车的年代，带孩子下乡是件很累的事。如今有了汽车，人们到郊区留下许多垃圾之外，还要放鞭炮，把野生动物吓得四散奔逃。传统的春节本来也是野生动物们的节日，如今只剩下人类单方面的庆典。

　　都市的节奏，令年节无法像过去那样轻松，老北京一个月的新年活动，如今基本止于初八。如果是从吃到吃，这八天也堪称疲惫。今天的人很难理解，古人为什么能过一个月节，也不会感到空虚。当人与自然的和谐逝去时，我们就无法理解过去，但很少有人反躬自问:这种和谐所带来的愉悦，如何才能修复？

　　初八这一天，在春节来讲主要是“放生”活动，就是把家里养的一些鱼鸟拿到外面，放归野外。明代刘侗在《帝京景物略》中记载说：“正月八日，石磴巷放生，笼禽雀、盆鱼虾、筐螺蚌，罗堂前，僧做梵语，数千相向，纵羽空飞，孽着落屋上，移时乃去，水之类投皇城金水河中网罟笋饵所希至。”初八放生，不仅体现了古人尊重自然万物和谐相处的品德，也表达了新春之始企盼世间各种生物兴旺发达的美好愿望。  推荐阅读：大年初一习俗  

　　

　　大年初八的习俗有哪些

　　汉民族传说初八是谷子的生日。

　　这天天气晴朗，则预示这一年稻谷丰收，天阴则年欠。

　　谷日节中所蕴涵的重视农业、珍惜粮食的思想，值得继承。

　　民俗也是可以发展的，一成不变的民俗是不存在的。在这个我们早已疏离了大自然、对农作物极其陌生的年代，重过谷日节，感受农业的重要、粮食的意义，对于四体不勤、五谷不分的当代人来说，特别是对孩子来说，还是很有价值的。

　　八仙节

　　汉族民间取八字的读音，将正月初八日演变成了敬八仙节。八仙即汉族民间传说中的李铁拐、汉钟离、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅八位神仙。因其不畏强权，藐视富贵，经常深入汉族民间，解危济困，深受劳动人民喜欢。这一天，汉族民间习惯备佳肴水果以祭祀八仙。一些地方汉族民间还有习俗，正月初八这一天出远门，俗称“游八仙”。

　　放生祈福

　　正月初八有“放生”活动，就是把家里养的一些鱼、鸟拿到外面，放归野外。

　　明代刘侗在《帝京景物略》中记载说：“正月八日，石磴巷放生，笼禽雀、盆鱼虾、筐螺蚌，罗堂前，僧做梵语，数千相向，纵羽空飞，孽着落屋上，移时乃去，水之类投皇城金水河中网罟笋饵所希至。”

　　初八放生，不仅体现了古人尊重自然万物和谐相处的品德，也表达了新春之始，企盼世间各种生物兴旺发达的美好愿望。

　　正月初八谷日节的意义：

　　谷日节在当今时代还有意义吗?谷日节中所蕴涵的重视农业、珍惜粮食的思想，值得继承。民俗也是可以发展的，一成不变的民俗是不存在的。在这个我们早已疏离了大自然、对农作物极其陌生的年代，重过谷日节，感受农业的重要、粮食的意义，对于四体不勤、五谷不分的人来说，特别是对孩子来说，还是很有价值的。

　　【蚕过年】

　　正月初八是“蚕过年”的日子。民间习俗从正月初一到初八分别为一鸡、二犬、三猪、四羊、五牛、六马、七人、八蚕等人和动物的“年”，这些都和农事有关，人们希望六畜兴旺，人丁平安，蚕事顺遂。同时，在民间还有一个传统禁忌，正月初八蚕过年时妇女不能用针线。推荐阅读：大年初二习俗