地形风水图解_风水图解
什么样的地形有什么样的风水宝地。墓地里的风水是什么？风水之地怎么找？墓地风水的含义是什么？我们一起来看看。
地形风水图解
阴宅墓地风水宝地
看山之前先看水。有山无水埋，山掌管人的财富。水是龙的血，沙与水相遇，阴阳相遇，水很重要。
出水口：出水口的水最好在一个弯曲的圆环内迂回汇集。应该有罗星、游宇、北辰、华表、汉门、龟蛇、狮象等动物明星。水法很多，比如三河水法，九大行星水法，十二水法。一些从恒河中分离出来的水法是幸运的，而坎坤则是震卦见水凶。水的方法有很多种，公开的，有理有据的，女人说女人有理，表现出极度的混乱。一旦使用，会给主人带来无穷的灾难，轻者破财得病，重者破人家。
龙真穴与水错位，富贵人不相见，富贵沙丛生，喷嘴错化为灰，可见水法的重要性，阐明了穴位放水的重要性。龙珍穴土地丰富
在墓地进行风水勘验和穴位时，由于数百座坟墓排列有序，许多风水大师在进入墓地后无法分析一座坟墓的吉凶。
选择墓地的风水宝地
在墓地进行风水勘验和穴位时，由于数百座坟墓排列有序，许多风水大师在进入墓地后无法分析一座坟墓的吉凶。
事实上，在墓地检查坟墓的吉凶和非墓地针灸的原则与在非墓地检查坟墓的原则是一样的。只有在检查墓地地点的坟墓时，那些在“穴位”之前、之后和之后的坟墓才应被视为平地。而那些特别高的建筑或山丘或坟墓，必须当作沙子来对待；那些低矮的坑或小山谷必须当作水来处理。总之，墓地里所有突出的不平凡的东西，都要当做沙子或者水，而那些没有任何能量的坟墓，就当什么都没有。
也就是说，以“穴位”为原心，如果邻域内没有什么异常，那么它就会从原心向外延伸，直到以某种形状异常的东西停止。所有形状异常的坟墓都被视为平地。未来，墓地的风水判断将与一般坟墓完全不同。
然后就是沙水论。我们知道，任何事物所包含的能量都是有一定限度的。同理，墓地里蕴含的好与坏的能量，当地的沙水，也不是无限的。在这个精力有限的墓地里，“抢风水”的意义很重要。
墓地风水含义
金代大风水大师郭璞在《葬书》中说：“气乘怒”，“气乘风散，界水止。古人聚在一起使其不散，而行之以止，故称风水。风水之法，取水为上，藏风次之。”。利用愤怒的理论是风水的中心主题。愤怒是指在土壤中流动的能量，可以给人带来幸福和繁荣。愤怒可以调和阴阳，让万物生长。房子拿到了，陌生人就安全了，有福了；墓与之相连，墓的后代兴旺繁荣。
风水，说到底就是教人识别和利用愤怒，造福人类。《葬书》说“夫之阴阳，为风，升云斗雷，降雨，行于平地动怒”。生气是阴和杨琪循环中的一环，阴和杨琪不停地运行，变成风、云、雷、雨和愤怒。“五行之气在地下，万物皆生。”当愤怒从地下冒出来，上升到空中，就变成了风，风被吹走了，不能用了。只有吉尔吉斯斯坦周边的层层山脉才能挡风，只有缓缓流动的水和湖泊才能聚集生命力。墓葬的风水与住宅风水相似，这也是为什么吉尔吉斯斯坦通常是一片平坦的土地和群山流水环绕的梯田，人们选择在这里建造城市、村庄、房屋或祖坟。
根据墓葬风水理论，死者下葬后，真气会与穴位气结合形成生命力，通过阴阳互换影响和影响活着的亲人的命运。阴阳吐气成风，升天成云，降落成雨，地下流行成怒。愤怒在地下流行，它长了什么都能养。人是父精母血的结晶，所以人也是阴阳的结晶。每个活着的人都有阴阳。死后身体消失，但阴阳不消失。活人，气凝结在骨头上，而死人的骨头不灭，所以人是死的，人是活的。所以殡仪员要找个活宅，让活人和神仙阴阳结合起来保护活着的亲人。推荐阅读：农村住房风水图解
如何看墓地风水六大原则
一、依托山川的原则
山主丁水是财主，择山可以让后人兴旺，择水可以让金钱滚滚而来。石头是山的骨，水是山的血。有水的山与生命有关。没有水的山似乎没有灵魂。所以前辈说：有山无水，先看水。由此可见，“山师丁水控财”是对考察墓地风水的一个简要而精辟的总结。
>二、前朝朱雀、后靠玄武、左右抱穴的原则
“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”是择地首选。这是风水对墓地的周边地形的总结，实际上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的“穴”就是在这个盆地里。四面的山峰水源就叫峰峦，吉凶水、砂手这也体现了古人殡葬的风水观占。
三、屈曲蜿蜒的原则
直则冲，曲则顺。道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是弯弯曲曲，曲径通幽就是好格局。
四、明堂开阔的原则
登山看水口，入穴看明堂。明堂开阔，生机勃勃，才能前途无量。反之，墓地不宜设在窄小局限的山谷。
五、回归自然的原则
阴宅的风水与阳宅恰恰相反。都市人主张人事合一，人与计算机合一，环境、效率第一。墓地则讲求自然第一，天人合一。
六、上风上水的原则
墓地也讲究“上风上水”，北京上风上水方向是西北，所以明代十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北是根据北京的中轴线确定的，这条中轴线北起鼓楼，经过故宫博物院，前至南门，南至永定门，中心点就是故宫，也称紫禁城。 推荐阅读：小区楼盘风水图解
