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邵伟华四柱算命丛书

邵伟华的四大支柱

以前的书里，四柱天命局有正反神。从四柱预言的无数考验中，可以肯定神是有其作用的，有些神的作用很大，比如羊刃，可以用来非常精确地衡量邪恶的东西，天岳的两德用来化险为夷。其他神，如华盖，天医，驿马，桃花.讨论人的性格和职业，却预言破吉凶是把握人命脉的关键，所以这些神的吉凶不如杨业、田月的德行重要。神恶灵有更多的地支，所以可以增加惩罚和伤害组合的力量。在《周易与预测学》和《四柱预测学》中，邵伟华先生有着融会古贤之精华，总结实践的独到见解，此处不赘述。和《邵伟华周易预测学入门》一样，作为新手的捷径，他只给大家介绍有规律的记忆。

神与恶灵

所谓福神，并不是说四柱福神越多越好。所谓恶鬼，并不是说没有四大支柱就好。许多恶鬼往往有好运气，也有坏运气。从总结出来的经验来看，神多恶鬼多的人，命运更复杂。比如四大支柱结合得好，配以神魔，有分寸的人往往属于出人头地的那一代；恶鬼越少，越容易打碎东西，所以昌珉的百姓中恶鬼并不多。当然，没有什么是绝对的。如果邪灵太多，不一定是坏事。重点是看四大支柱的组合和一年的收盘和收盘是好是坏。

另外，一个神是幸运还是凶狠也不是绝对的。只能说某个神幸运，某个恶灵凶。当一个幸运的上帝受到惩罚时，他会损害他的好运。没有恶灵，不足以害他，他也不避。一般情况下，坐下的天干地支面对的是邪灵，兴衰论是以是否有效为依据；论惩罚与非惩罚相结合的有用与无用：打中喜欢的幸运神，人生受益匪浅。年中到了，你就幸运了；专栏里避之唯恐不及的恶鬼，生活中是有恶相伴的，到了年中应该特别凶。

在这一章中，最显著和有用的部分由四柱算命申沙介绍，其余很少使用或很少使用的部分就不详述了。不同的搜邪灵方法各有千秋，读者可以自带方便自己使用。

第一，田月的德行。

用月令查四柱天干(地支)。

(a)天德贵族

子仇陈

月    月    月    月    月    月    月    月    月    月    月    月   

见    见    见    见    见    见    见    见    见    见    见    见 

巳    庚    丁    申    壬    辛    亥    甲    癸    寅    丙    乙 

凡出生之月见四柱干支能查到以上干支者，为有天德贵 

   天德贵人的子、卯 、 午、酉月生人的查法是从五行长生正位而来。另有以子月遇八卦巽辰为水德，源出水归墓于巽宫；卯月遇坤未为木德，源出木归墓于坤宫；午月遇干戌为火德，源出火归墓于干宫；酉月遇艮丑为金德，源出金归墓于艮宫之理，是以五行当旺，正位配墓辰，本宫之卦而来。天德只用地支不用天干，故以四卦来论。检验之中，以长生正位定子午卯酉之月生人的天德分别为巳亥申寅较为准确，读者可从这四个月出生之人天月德，并有逢凶化吉的程度来多加检验。 

（二）   月德贵人。以月支查四柱天干。 

        寅午戌月生者见丙，申子辰月生者见壬。 

        亥卯未月生者见甲，巳酉丑月生者见庚。 

     凡出生之月见四柱天干能查到以上天干者，为有月德贵人。 

     月德的掌诀记忆是依据三合之气，即寅午戌属火，以丙火为德；申子辰属水，以壬水为德；巳酉丑属金，以庚金为德；亥卯未属木，以甲木为德来归纳的。凡局中之月见旺气阳干，均为见月德。 

     天德和月德贵人都主人一生无险无虑。天德贵人是福祥吉星，性仁慈敦厚，一生福厚少凶险，逢凶化吉，化险这夷，如受神明护佑。月德贵人是安祥福寿吉星，其福祥与天德贵人同。命带天月二德，是吉星中逢凶化吉最有力者，逢吉神则更吉，逢凶神则减吉，但遭冲克则无用。 

二、 天乙贵人。 

        以年干或日干查四柱地支。 

        甲、戊年日干见支中丑、未；乙、己年日干见支中子、申； 

        丙、丁年日干见支中亥、酉；庚、辛年日干见支中寅、午； 

        壬、癸年日干见支中卯、巳。 

    凡以上年日干见支中所有者，为有天乙贵人。有此吉星者主聪明、智慧、近贵，是逢凶化吉之神。喜逢合化为用神或所喜之十神，忌刑冲克害衰病死绝。旺者，主福贵增厚，一生少病灾；弱者反之或减福贵。 

    三合月德掌诀图 

    天乙贵人星是天体中紫微桓左枢旁的一星，是万神的主宰。年日遇上两贵人，是阴阳分治，内外有别的含义。辰戌是魁罡星的位置，所以贵人不至。 

    掌诀图记忆显示的天乙贵人如下所示。 

天乙贵人掌诀图 

三、  四柱算命十干禄。以日干查四柱地支。 

     凡日干所见之禄在年支上为岁禄，在月支上为建禄，在日支上为专禄坐禄，在时支上为归禄。禄神是旺遇地支劫财，不逢刑克冲破，主功名亨通。身旺禄多宜克泄，身弱禄旺无破均为贵命。禄忌冲破，如甲禄为寅，见申为破；卯禄忌酉；巳禄忌亥；午禄忌子为破禄，贵者丢官罢职，贫困者虚名等，常人衣禄不足，奔波劳碌。 

甲      乙        丙戊        丁己         庚      辛        壬       癸 

日      日         日         日           日      日        日       日   

禄      禄         禄         禄           禄      禄        禄       禄 

在      在         在         在           在      在        在       在 

寅      卯         巳         午           申      酉        亥       子 

    禄，得势而亨之谓禄，故为吉神，禄得四方之气，随旺五行，其中丙禄在巳；丁禄在午，戊寄巳，己寄午，火生土，是子随母得禄而亨；辰戌为魁罡，是边鄙恶地，故神不寄，丑未为天乙贵人出入之门，故禄元避之，所以无禄（有些神煞无辰戌丑未理亦同），记忆十干禄只须记住日干为地支的本气即可，如寅木所藏本气之干为甲木。其余如是。 

四、  文昌。    以年干日干查四柱地支。 

        甲年日干见支中巳；乙年日干见支中丑；丙、戊年日干见支中申； 

        丁、己年日干见支中酉；庚年日干见支中亥；辛年日干见支中子； 

        壬年日干见支中寅；亥年日干见支中卯。 

     凡以年干或日干从四柱地支中能查到以上者为见文昌星。 

     文昌入命，聪明过人，四柱兼有学堂或诗馆，主学业优秀，气质雅致斯文。并且还有逢凶化吉的妙处。 

     文昌星是食神临官，长生的地方。如甲以丙作为食神，丙临官大巳，所以甲把巳作为文昌，从文昌星的源出上可帮助记忆。 

五、  华盖 。年支日支查四柱其地支。 

        寅午戌年日支见戌支；申子辰年日支见辰支； 

        巳酉丑年日支见丑支；亥卯未年日支见未支。 

    凡年支或日支能从四柱中的地支查到以上者为有华盖星。有此星者，主有艺术或技艺，往往与命理、气功、宗教、武术、僧道等有缘。 

    华盖是象形和称呼，此星形如盖，常覆盖在大帝之座的上面，所以把地支三合中本库作为华盖，例如巳酉丑的丑是华盖，丑是金库，凡巳或酉或丑见丑为华盖。其余仿此。如掌决图所示。 

三合华盖掌决图 

六、  将星。以年支日支查其余地支。 

        寅午戌年日支见午支，申子辰年日支见子支， 

巳酉丑年日支见酉支，亥卯未年日支见卯支。 

    凡年及日支见四柱以上支者为有将星。将星主能文能武，有掌权之能，众人皆服。将星带马星带羊刃为喜者不为军中之将也相当于将才之职，禄重而权高。 

    将星，就象大将驻扎在中军，所以把三合地支的中间旺气的地支作为将星。如寅午戌三合，午为中位，遇午就是将星，该三合局中有一见午者均为有将星，其余类推。其记忆方法见掌决图。 

三合将星掌决图 

   七、驿马。以年日支查四柱其他地支。 

          寅午戌年日支见申支，申子辰年日支见寅支， 

          巳酉丑年日支见亥支，亥卯未年日支见巳支。 

     驿马星有凶有吉，凡年支或日支查其他地支见以上者为有马星，所喜之马，大则有升跃之喜，小则有顺动之利。所忌之马，大则有奔波劳碌之苦，小则有驰逐忙碌之劳。马逢冲如快马加鞭，马被合或化如马受羁绊。马星为食伤遇财运为喜时，发财如洪水猛兽；壬申、癸酉为剑锋金，该日柱生人遇马星，曰马头带剑，威镇边缰。马星在现时测调动，出远门，出国等尤验。 

     古书中，寅为功曹，申为传送，亥为天门，己为地户，此为道路和传动情形。三合生所对应的地支即为驿马的象征。如三合寅午戌，对应寅（功曹）的申（传送），就有驿马的象征，三合为巳酉丑，那么对应于巳（地户）的亥（天门）就有驿马的象征，。下面是三合马星的掌诀记忆图，简记法即为：申见寅、寅见申，巳见亥、亥见巳为见马星，柱中年日三合局之一见马星都为有马星。 

    三合马星掌诀图 

八、金兴。以日干查四柱地支。

甲日干见辰支，乙日干巳辰支，丙、戊日干见未支，丁、己日干见申支，

庚日干见戌支，辛日干见亥支，壬日干见丑支，癸日干见寅支。

金者，贵也；兴者，车也。有金车之象，譬如君子居官得禄，须坐车以载之，臣民以车为业，驾马载君。金兴为吉星，记用时，日干禄前二位，如甲禄在寅，四柱见辰即是。

九、天医。  以月支查四柱地支。

子月支见亥支，丑月支见支，寅月支见丑支，卯月支见寅支，辰月支见卯支，巳月支见辰支，午月支见巳支，未月支见午支，申月支见未支，酉月支见申支，戌月支见酉支，亥月支见戌支。

凡月支见四柱有以上地支为有天医星。天医旺，为吉星，是主掌疾病的星神，人命逢之有医术或家族之人喜医（包括喜易）；天医弱；为不吉之星，不是常患疾病便是身弱无力。

天医星的记用之法为月后一支，如酉月见申支为见天医星，如掌诀图所示：

天医星掌诀图

十、羊刃煞。以日干查四柱地支。

甲      乙      丙戊      丁己        庚       辛        壬         癸

日      日       日        日         日       日        日         日    

干      干       干        干         干       干        干         干

见      见       见        见         见       见        见         见

卯      寅       午        巳         酉       申        子         亥

支      支       支        支         支       支        支         支

凡日干见四柱地支以上者为有羊刃煞。羊刃人命逢之，凶多吉少。禄过则刃生，功成当退不退则过越其分，如羊之在刃，言有伤也。贵命制杀佩刃，与将星威不可挡；身弱羊刃可帮身，但佩刃又如伴虎，故逢合刃、冲刃、刑刃之命或临岁运，易见血光刑伤之灾。

有些古书将阴干之刃用在禄前一位，即乙刃在辰，丁、己刃在未，辛刃在戌、癸刃在丑，这是错误的。因为羊刃的本意，不似禄的未极为福（处临官之地），羊刃是从临官前一位的帝旺选取。阴阳万物之理皆恶极盛，恶贯满盈便是指若未满为未到极处，盈则过满而溢，溢则泛滥为灾。羊刃凶猛到了极点，势必不可遏制走向反面。记用时，了解羊刃处于日干的帝旺之地便能掌握。

十一、四柱算命六甲空亡。    以日柱干支查四柱其他地支。

甲子旬中的日干支，柱无戌亥；甲戌旬中的日干支，柱无申酉；

甲申旬中的日干支，柱无午未；甲午旬中的日干支，柱无辰巳；

甲辰旬中的日干支，柱无寅卯；甲寅旬中的日干支，柱无子丑。

凡日干支在六十花甲子表中的某甲之年，四柱地支见以上者，为逢空。如乙丑日柱，是甲子后的一天，故是在甲子旬中的干支，这一旬中的十天干各轮回一次，但十二地支最后两个地支未能轮到故为空。此空转到下一个甲旬中，下一旬又有未轮到地支为空，直到第六旬天干和地支两两相偶都轮遍，以癸亥结束。一个花甲的结束也是新的六十甲子的开始，故生生不息，循环不已。六甲空亡多凶少吉，吉星遇空亡为不吉，如喜空则发，金空则鸣，忌神遇空亡不为害。生旺者，气度宽大，多获意外的名利，死绝就多成多败，漂泊无踪。

六甲空亡表：

第1旬　甲子　乙丑　丁卯　戊辰　己巳　庚午　辛未　壬申　癸酉　　　戌、亥空

第2旬　甲戌　乙亥　丁丑　戊寅　己卯　庚辰　辛巳　壬午　癸未　　　申、酉空

第3旬　甲申　乙酉　丁亥　戊子　己丑　庚寅 　辛卯　壬辰　癸巳　　　午、未空

第4旬　甲午　乙未　丁酉　戊戌　己亥　庚子　辛丑　壬寅 　癸卯　　　辰、巳空

第5旬　甲辰　乙巳　丁未　戊申　己酉　庚戌　辛亥　壬子　癸丑　　　寅、卯空

第6旬　甲寅　乙卯　丁巳　戊午　己未　庚申　辛酉　壬戌　癸亥　　　子、丑空