穿青族的服饰特点是什么_中华民族

川庆人的服务有什么特点？晴川民族服务的最大特点是妇女不缠足。这里有一些关于晴川民族服饰特征的文章。过来看看！

穿青族的服饰特点是什么

穿青族服饰风俗及人口分布

穿上清人的民族服装：

曾几何时，女人不缠足，喜欢穿细耳凉鞋或防云勾鼻鞋，脚上穿蓝色吊带，穿三段衣，卷花边两袖大袖衣，扎腰带，戴大钩耳环，梳三头，是女人区别于汉族的标志。所谓三节衣，两袖花衣。也就是说，身体是用蓝色和蓝色的布料拼接而成，上半身是青色到腰部。下蓝到小腿。衣脚以一寸宽的白布镶边，裙子镶嵌一寸宽的云花边；袖子的主袖有两层活动袖，一层比一层短，袖口较大，外肩袖较大，像古代武士的肩垫盔甲。每层袖口都绣有云钩花边，看起来像三段；袖子是活动的，有两三层。穿的时候是钉的，翻两个剩一个或者完全翻肩，所以叫反肩支撑或者外肩支撑。

女孩穿绿色连衣裙和女人穿绿色连衣裙的区别在于，不需要用蓝色和蓝色连接，而是用全青色或全蓝色镶边，用白布、云钩花边来套裙子，用白布或云钩花边来套袖口，袖子上没有袖子。由于旧社会的民族歧视政策，上述服饰被迫修改，这意味着解放后大部分地区穿绿衣的人与汉族没有太大区别。贵州省郎岱镇的川庆人在服饰、生活习惯上已经基本地方化，只有少数人还保留着民族服饰。

着装者的语言：

旧生活方言，一种最初为川庆人所使用的汉语方言(至今仍流行于贵州黔南、黔东南地区)，已基本不用。但是大部分地区还是有这种方言的痕迹。比如“F”变“H”，“ian”变“ie”等等。而当你说话的时候，你会知道你穿着一件绿色的连衣裙。因为晴川的祖先更早接受了中国文化的影响，他们的母语消失了，他们的语言已经无法区分。这种“古老的语言”是否是一种独立的民族语言的痕迹，还没有得到证明。他们都普遍使用贵州的普通话。推荐阅读：中华民族之塔塔尔族的由来

穿青族妇女服饰

女装最有特点，最能代表这个族群的服装特点。女子身穿绿发梳“三头”，戴钩耳环、银手镯、戒指，穿滚花大袖青衣，即“三袖两衣”。系一条大皮带，系一条青色腰线，穿一条青色长裙(或长裤)，系一条青色脚(打底裤)，喜欢穿细耳凉鞋和云钩反鼻花鞋。

所谓三节衣，两袖花衣。也就是说，身体是用蓝色和蓝色的布料拼接而成，上半身是青色到腰部。下蓝到小腿。衣脚以一寸宽的白布镶边，裙子镶嵌一寸宽的云花边；袖子的主袖有两层活动袖，一层比一层短，袖口较大，外肩袖较大，像古代武士的肩垫盔甲。每层袖口都绣有云钩花边，看起来像三段；袖子是活动的，有两三层。穿的时候是钉的，翻两个剩一个或者完全翻肩，所以叫反肩支撑或者外肩支撑。(女生穿绿色连衣裙和女人穿绿色连衣裙的区别在于，不需要连接蓝色和蓝色，而是用全青色或全蓝色镶边，用白布、云钩花边来套裙子，白布或云钩花边来套袖口，袖子不套袖子。)

因为“三袖两服”比较宽，不方便上班，穿蓝色的女人也习惯穿蓝色的腰带。腰带是用针缝的

除了耳朵细的草鞋，穿绿衣的女人也有云钩反鼻的鞋子，方便走亲访友。云钩反鼻鞋分为三种：钩鞋、包鞋、尖头鞋。钩钩鞋由鞋面绣有厚重的云钩花边、尖而向后弯曲的鞋头和蓝布制成的鞋桶组成，多为老年女性所穿。尖鞋外形类似钩鞋，但脚趾尖而不弯，无鞋筒，底薄，较轻，多为中青年女性所穿。包袋鞋由不绣边的鞋面和绣有云钩图案的鞋头组成。趾头既不尖也不后弯，呈“袋”(圆形)，多为未婚女生佩戴。

和其他少数民族一样，穿绿色衣服的人穿的衣服多为自织、自染、自缝。家家户户都有自己的苎麻园种植苎麻，并有自己的染缸。每个穿绿色衣服的女人都是很好的纺织工人。她可以用自制的靛蓝把白色的亚麻布染成干净的绿色，然后缝成不同的衣服。她还可以在上面绣漂亮的防云花边。这些精致的服饰不仅是女性智慧和勤劳的写照，也是女性文化的主要标志之一。因为他们的衣服主要是蓝色的，所以他们自称“清族”或“晴川族”，意思是“穿蓝色衣服的人”。

由于旧社会的民族歧视政策，上述服饰被迫修改。解放后，大部分地区川庆人和汉族人的服饰没有太大的区别。

作为一个居住在偏远地区的几十万人口的身份不明的民族，他们有着自己独特的民族文化和习俗，有着传承了几千年的民族历史。

穿青人是什么民族

2014年5月7日，‘穿绿人’民族被认定为身份证，“穿绿人”四个字终于写了进去

了身份证的民族一栏里。四川眉山，穿青人，56个民族之外的族群，多数人连听都没听说过。资料显示，从1953年第一次人口普查确认民族成份开始，穿青人这个是否属于汉族身份的问题，一直都存在于被承认和被否认之间。

　　穿青族（也叫青族、川青族），是一个主要分布在贵州黔西北地区，人员相对集中的少数民族。由于多次考察所遗留的疑问，穿青族暂不在我国56个民族中，其身份证上所注民族为“穿青人”。穿青人现分布于贵州省西部的毕节地区、安顺市、六盘水市、黔西南、黔南五个地区、州、市所属二十多个县，人数约六十七万人（第五次全国人口普查的数据）。推荐阅读：中华民族之赫哲族的由来