历史上吕不韦的故事
吕不韦是秦朝的宰相，也是商人和思想家，与秦始皇有着政治上的矛盾。在最后的结局中，吕不韦害怕被杀，选择喝鲢鱼。那么历史上吕不韦的故事是什么呢？我们一起来看看。
历史上吕不韦的故事
吕不韦
(292-235年前)，姓蒋，吕，生于濮阳，卫国(今河南安阳市华县)人。战国末期，他是著名的商人、政治家、思想家，秦国宰相。
公元前251年，秦王赵翔去世，太子安郭俊继位为秦孝文王，立后一年去世。储君以秦庄襄王的身份登上王位。前249年，以吕不韦为宰相，封为文心侯。河南洛阳10万户，食客3000，家庭成员1万。庄襄王死了，年轻的太子成了王，吕不韦是襄邦，所谓“关中”，他独断专行。
吕不韦主持编纂的《吕氏春秋》(又名《吕览》)，八观六论十二期二十余万字。它融合了先秦诸子学说，“儒墨合一，名法合一”，故史称“杂家”。这本书完成的那天，它挂在乡下，那些声称能改变一个词的人将得到一千美元的奖励。这就是“千言万语”。
他在位时，夺取了周、赵、魏之地，建立了三川、太原、董军，为秦王吞并六国做出了巨大贡献。在被牵连到老艾集团的叛乱后，被解除了湘帮的职务，外出在河南封地居住。不久，秦王下令举家迁往蜀地，吕不韦怕被杀，就喝了鲢鱼自杀了。
历史上吕不韦的生平
吕不韦是杨宅的大商人。他从一个地方旅行到另一个地方，低价买进，高价卖出，因此积累了大量的金钱。
公元前267年(王40年)，太子死于魏国，被运回国内安葬在智阳。公元前265年(王召四十二年)，他的二儿子安国君被立为太子。而安国君有二十多个儿子。安郭俊有一个非常可爱的妾，名叫华阳夫人。华阳夫人没有儿子。安郭俊有一个排行中间的儿子，名叫子楚，而子楚的母亲名叫季夏，不受宠爱。被发配到赵国做秦国的人质。秦国多次攻打赵国，赵国对楚国并不礼遇。[5]
蜀将之孙在赵被劫为人质。他的车马和日常财务使用都不富裕，生活尴尬，不如意。吕不韦去邯郸做生意。遇见子楚后，他非常喜欢它。他说，“子楚就像一种奇怪的商品，可以囤积起来。要高价出售”(成语“舶来品可以活”。
于是他去拜访子楚，对他说：“我可以点亮你的门。”子楚笑着说：“我们先把自己的门放大，再来放大我的门！”吕不韦说：“你不明白，我的家庭将不得不等待你的家庭蓬勃发展。”子楚知道吕不韦的意思，所以他带他坐下来谈了谈。吕不韦曰：“秦王已老，安国君已立太子。私下听说安很宠华阳夫人，华阳夫人没有儿子。只有华阳夫人可以选王子。现在你有20多个兄弟，排在中间。你不受秦王的青睐。你在赵做人质已经很久了。即使死了，安继位，你也不要指望与你的大哥和迟早会在的其他兄弟竞争。”子楚说：“是这样，但我该怎么办？”吕不韦说：“你很穷，很尴尬，你是作为客人住在这里的。不能给父母什么，也不能交朋友。虽然我在并不富裕，但我愿意花几千块钱，游说你西进秦，服侍安和华阳夫人，让他们立你为太子。”叩头谢了，道：“若你的计策成了，我愿与你分秦之地。”
协助子楚
吕不韦于是拿出500金，送给子楚，作为日常生活和招待客人之用；他拿出500金去买稀有的玩物，带他到西边去游说秦。他首先拜访了华阳夫人的弟弟阳泉和君，并把他带来的所有东西都给了华阳夫人。顺便说一下，当谈到子楚的智慧和才华时，他结交的王子和客人遍布世界各地，他经常说：“我子楚把我的妻子当成母亲，日夜哭泣，想念我的王子和妻子。”。
夫人很高兴。吕不韦趁机请华阳夫人的姐姐劝说华阳夫人：“听说以美服人的人一旦色变就会失宠。现在，夫人，你为王子服务，但是你被爱着，但是你没有儿子。如果你不早点在太子的儿子中造就一个有才华有孝心的人，让他做继承人，把他当亲生儿子一样对待，那么你的丈夫活着的时候就会受到尊重。他死后自己的儿子继承王位，最后也不会失势。这是人说的，可以得到万代的好处。外貌漂亮的时候不要打基础。如果等到外貌失败，爱情失去，虽然想和王子谈，但有可能吗？现在子楚是一个聪明人，他知道自己处于排名的中间。不能按顺序确立他为继承人，亲生母亲也不受宠爱。他会主动依附妻子。如果此时妻子真的能提拔他为继承人，那么你的妻子将在秦国受宠一辈子。”
华阳夫人以为是这样，在安方便的时候，委婉地说起赵的人质，很有才华，受到来往的人的称赞。然后他哭着说：“我真幸运，能填满后宫。”
，但非常遗憾的是没有儿子，我希望能立子楚为继承人，以便我日后有个依靠。”安国君答应了，就和夫人刻下玉符，决定立子楚为继承人，安国君和华阳夫人都送好多礼物给子楚，而请吕不韦当他的老师，因此子楚的名声在诸侯中越来越大。吕不韦选取了一姿色非常漂亮而又善于跳舞的邯郸女子一起同居，直到她怀了孕。子楚有一次和吕不韦一起饮酒，看到此女后非常喜欢，就站起身来向吕不韦祝酒，请求把此女赐给他。吕不韦很生气，但转念一想，已经为子楚破费了大量家产，为的借以钓取奇货，于是就献出了这个女子。后来此女生下儿子名政。子楚就立此姬为夫人。出任秦相
公元前257年（秦昭王五十年），派王齮围攻邯郸，情况非常紧急，赵国想杀死子楚。子楚就和吕不韦密谋，拿出六百斤金子送给守城官吏，得以脱身，逃到秦军大营，这才得以顺利回国。赵国又想杀子楚的妻子和儿子，以子楚的夫人是赵国富豪人家的女儿，才得以隐藏起来，因此母子二人竟得活命。
公元前251年（秦昭王五十六年），秦昭王去世，太子安国君继位为王，华阳夫人为王后，子楚为太子。赵国也护送子楚的夫人和儿子赵政回到秦国。
安国君继秦王位，守孝一年后，加冕才三天就突发疾病去世了，谥号为孝文王。子楚继位，他就是秦庄襄王。庄襄王尊奉为母的华阳王后为华阳太后，生母夏姬被尊称为夏太后。
公元前249年（庄襄王元年），任命吕不韦为丞相，封为文信侯，河南洛阳十万户作为他的食邑。
庄襄王即位三年之后死去，太子赵政继立为王，尊奉吕不韦为相邦，称他为“仲父”。秦王年纪还小，太后常常和吕不韦私通。吕不韦家有奴仆万人。
一字千金
当时，魏国有信陵君，楚国有春申君，赵国有平原君，齐国有孟尝君，被称为“四公子”他们都礼贤下士，结交宾客，名扬四海。并在这方面要争个高低上下。吕不韦认为秦国如此强大，而自己也是堂堂秦国丞相、秦王的仲父，不应该被他们比下去，所以他也招来了文人学士，给他们优厚的待遇，门下食客多达三千人。那时各诸侯国有许多才辩之士，像荀卿那班人，著书立说，流行天下。吕不韦就命他的食客各自将所见所闻记下，综合在一起成为八览、六论、十二纪，共二十多万字。自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以号称《吕氏春秋》。他还把书的内容写在布匹上，并将之刊布在咸阳的城门，上面悬挂着一千金的赏金，遍请诸侯各国的游士宾客，若有人能增删一字，就给予一千金的奖励。但是最后也没有一个人能够做到。
祸乱宫闱
秦王政越来越大了，但赵太后一直淫乱不止。吕不韦唯恐事情败露，灾祸降临在自己头上，就暗地寻求了一个阴茎特别大的人嫪毐作为门客，不时让演员歌舞取乐，命嫪毐用他的阴茎穿在桐木车轮上，使之转动而行，并想法让赵太后知道此事，以此事引诱她。太后听说之后，真的想在暗中占有他。吕不韦就进献嫪毐，假装让人告发他犯下了该受宫刑的罪。吕不韦又暗中对赵太后说：“你可以让嫪毐假装受了宫刑，就可以在供职宫中的人员中得到他。”赵太后就偷偷地送给主持宫刑的官吏许多东西，假装处罚嫪毐，拔掉了他的胡须假充宦官，这就得以侍奉赵太后。赵太后暗和他通奸，特别喜爱他。后来赵太后怀孕在身，恐怕别人知道，假称算卦不吉，需要换一个环境来躲避一下，就迁移到雍地的宫殿中居住。嫪毐一直跟着赵太后，得到的赏赐非常丰厚，而太后凡事也都由嫪毐决定。嫪毐的仆人有数千人，希望做官而自愿成为嫪毐门客的，也有上千人。
公元前240年（秦王政七年），庄襄王的生母夏太后去世。孝文王后叫华阳太后，和孝文王合葬在寿陵。夏太后的儿子庄襄王葬在芷阳，所以夏太后另外单独埋葬在杜原之东，称“向东可以看到我的儿子，向西可以看到我的丈夫。在百年之后，旁边定会有个万户的城邑”。
公元前238年（秦王政九年），有人告发嫪毐实际并不是宦官，常常和赵太后淫乱私通，并生下两个儿子，都把他们隐藏起来，还和赵太后密谋说“若是秦王死去，就立这儿子继位”。于是秦王命法官严查此事，把事情真相全部弄清，事情牵连到相国吕不韦。这年九月，把嫪毐家三族人众全部杀死，又杀太后所生的两个儿子，并把赵太后迁到雍地居住。
忧惧自尽
秦王想杀掉相国吕不韦，但因他侍奉先王有很大功劳，还有很多宾客辩士为他说情，所以秦王不忍心处罚吕不韦
公元前237年（秦王政十年）十月，免去了吕不韦的相邦职务。等到齐人茅焦劝说秦王，秦王这才到雍地迎接赵太后，使她又回归咸阳，但把吕不韦遣出京城，前往河南的封地。
又过了一年多，各诸侯国的宾客使者络绎不绝，前来问候吕不韦。秦王恐怕他发动叛乱，就写信给吕不韦说：“你对秦国有何功劳？秦国封你在河南，食邑十万户。你对秦王有什么血缘关系？而号称仲父。你与家属都一概迁到蜀地去居住！”吕不韦一想到自己已经逐渐被逼迫，害怕日后被杀，就喝下酖酒自杀而死。 秦王所痛恨的吕不韦、嫪毐都已死去，就让迁徙到蜀地的嫪毐门客都回到京城。
历史名人评价吕不韦
司马迁：“不韦及嫪毐贵，封号文信侯。人之告嫪毐，毐闻之。秦王验左右，未发。上之雍郊，毐恐祸起，乃与党谋，矫太后玺发卒以反蕲年宫。发吏攻毐，毐败亡走，追斩之好畤，遂灭其宗。而吕不韦由此绌矣。孔子之所谓‘闻’者，其吕子乎？”
司马贞：“不韦钓奇，委质子楚。华阳立嗣，邯郸献女。及封河南，乃号仲父。徙蜀惩谤，悬金作语。筹策既成，富贵斯取。”
刘克庄：“豫建无长虑，旁窥有贩心。绝嬴由吕相，继马乃牛金。
徐钧：“谋立储君谁孕姬，巨商贩鬻巧观时。十年富贵随轻覆，奇货元来祸更奇。”
张载：“秦市金悬鲁史修，措辞当日两难求。书传果在西迁后，锥口诸儒未必休。”
王世贞：“自古至今以术取富贵秉权势者，毋如吕不韦之秽且卑，然亦无有如不韦之巧者也。凡不韦之所筹筴，皆凿空至难期，而其应若响，彼故自天幸，亦其术有以摄之。”
王士禛：“余素不喜李贽之学，其《藏书》、《续藏书》未尝寓目。近偶观之，其最害道者莫如《论狂狷》一篇。其言谓放勋狂而帝，文王狂而王，泰伯狂而伯，皆狂也。舜也、禹也、汤、武也、太公、周、召，皆狂也。汉高帝，狂之神；文帝，狂之圣也。此等谬论，正如醉梦中呓语，而当时诸名士极推尊之，何哉？若以李斯、桑弘羊、吕不韦、李园、贾诩、董昭为名臣，温峤为逆贼，所谓好恶拂人之性者也。以扬雄、胡广、谯周、冯道为吏隐外臣，亦大谬。”。
