中国剪纸是一种民间艺术，用剪刀或刀子在纸上切割和雕刻图案，用于装饰生活或与其他民间活动合作。在中国，剪纸有着广泛的群众基础，融入了各族人民的社会生活，是各种民间活动的重要组成部分。其传承下来的视觉形象和造型格式蕴含着丰富的文化历史信息，表达了普通大众的社会认知、道德观念、实践经验、人生理想和审美情趣，具有认知、启蒙、表意、抒情、娱乐、传播等多重社会价值。

2006年5月20日，剪纸艺术遗产被国务院批准列入第一批国家非物质文化遗产名录。在2009年9月28日至10月2日举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议上，中国申报的中国剪纸项目被选为“人类非物质文化遗产代表性名录”。

　剪纸的历史由来

早在春秋战国时期，人们就通过空心雕刻的技术在一些板材上制作工艺品，这在纸出现之前很久就开始流行了。虽然不是纸做的，但是一模一样，为真正意义上的剪纸的出现奠定了基础。据说中国最早的剪纸作品可以证明这一点。

至于中国传统文化剪纸的历史，也就是真正意义上的剪纸艺术，应该是正式开始的纸的出现。纸是剪纸的主要材料，汉代纸的出现促进了剪纸的产生、发展和普及。那时候纸是易腐的，人们不会珍惜，碎了还可以再剪。

北朝时期，人们用纸裁剪出各种美丽的图案。据说目前发现的最早的剪纸是在新疆吐鲁番火焰山附近发现的五张北朝团花剪纸。当时西北地区气候干燥，雨水少，纸张不易腐烂。小编猜测这可能也是新疆发现北朝剪纸的重要原因。

到了唐朝，剪纸有了很大的进步。当时，人们把剪纸图案应用到其他工艺品上，有一种流行的用剪纸唤起灵魂的习俗。现代考古发掘出各种唐代剪纸工艺品，如现在大英博物馆中的唐代剪纸，可见当时的手工剪纸艺术水平相当高，画面构图完整，表达了一种天上地下造出来的理想境界。

到了宋代，造纸业成熟，剪纸艺术越来越普及。宋代剪纸应用于各个领域，南宋也出现了以剪纸为职业的艺术家。当时皮影戏盛行，皮影戏也是用厚纸做的。宋代剪纸最伟大的创造是瓷器剪纸印刷图案，是上釉时粘贴剪纸，入窑烧制而成。

明清时期，民间剪纸艺术更加成熟，达到了顶峰。这时候民间剪纸艺术的应用范围就更广了。但是，民间灯笼上的装饰、扇子上的装饰、刺绣图案都是用剪纸作为装饰进行再加工的。

在近代，20世纪初的五四新文化运动，在蔡元培、鲁迅、刘半农、周作人等先进知识分子的倡导下，确立了中国民俗学的雏形。他们广泛收集民间文学资料，同时试图收集民间艺术作品，包括民间剪纸。

20世纪40年代，以现实生活为主题的剪纸开始出现。1942年，毛泽东发表的《文艺为工农兵服务》指出了文艺方针。此后，艺术家有陈书良、张定、李群、顾源、夏风等。在延安，陆毅开始学习当地的民间剪纸，收集、发掘、整理和研究民间剪纸，创作了大量反映边区人民生产、生活和战斗的新剪纸。作品运用传统民间风格，描述了抗日战争和边区建设的新内容。它推动了大众剪纸的产生和发展，使传统民间剪纸发生了革命性的变化。1944年，陕甘宁边区也首次在西北展出了新的民间剪纸作品，拉开了新中国成立后剪纸艺术的发展序幕。可以说，延安剪纸开创了中国剪纸的新时代。

新中国成立后，在“百花齐放、推陈出新”的文艺方针指导下，艺术家们创作了大量代表社会主义新人新事物的新剪纸，开辟了剪纸创作的道路，丰富了中国民间装饰艺术的形式和内容。在新剪纸的创作中，除了展示各行各业的新氛围之外，儿童、体育、杂技、歌舞也成为剪纸最常见的主题。

剪纸艺术自诞生以来，在中国历史上从未中断过。它丰富于各种民间活动，是中国民间历史文化中最丰富的艺术形式之一。

剪纸的意义

民间剪纸善于将多种物件组合在一起，产生理想而优美的效果。无论一个或多个意象如何组合，都是通过“意象蕴涵”和“意义构象”进行造型，而不是按照客观的自然形态进行造型。同时，他们擅长通过类比的方式创造各种吉祥物，并结合约定俗成的形象来表达他们的心理。

追求吉祥的象征意义已成为意象组合的最终目的之一。地理封闭和文化限制，以及自然灾害和其他逆境的入侵，激发了人们对幸福生活的渴望。人们祈祷有充足的食物、衣服和人

　　在民间剪纸中有许多反映生产生活的画面，这些作品有着一个最大的相同点，就是对主体进行的夸大，大大的鱼、大大的辣椒、大大的蚕、大大的谷粒等，通过剪纸，人们虚构了美好的形象;来慰藉自己的心灵，来张扬人征服自然的伟大创造力，以期建立自己的理想世界，并肯定人的力量，鼓舞人们继续奋斗的勇气。