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立夏节气的由来与传说故事

名字评测4年前 (2021-06-21)星座运势217
立夏节气的由来与传说故事
立夏节气的由来与传说故事

漫长的夏季是二十四节气中的第七个节气,夏季的第一个节气标志着夏季的正式开始。窦指东南,魏是长夏。到目前为止,一切都成长了,因此得名长夏。长夏节气的由来是什么?有什么样的传说?

一、立夏节气的由来

二十四节气是指甘孜历中的特定季节,表示季节、物候、气候变化,建立“十二月建筑”。“二十四节气”原本是由北斗斗柄方向决定的。北斗斗柄指向东南时,正是长夏。现在的“二十四节气”是用“定气法”划分的,即每个节气对应地球在黄道上每15度到达的某个位置;它把太阳每年的运动轨迹分成24等份,每15度为第一份,每等份为一节气。当太阳经度达到45时,就是长夏节点。“二十四节气”是通过观察一年一度的太阳运动,认识一年中季节、气候、物候的变化规律而形成的知识体系。

长夏,节气,确立于战国晚期(公元前239年),表示四季更替,是一年四季立夏的日子。事实上,根据气候学标准,日平均温度稳定上升到22以上,这就是夏季的开始。在“长夏”前后,只有我国福州至南岭线以南地区才是真正的“绿树浓荫,楼房映成池塘”的夏季,而东北、西北部分地区此时才刚刚进入春天。全国大部分地区平均气温在18 ~ 20左右,是“各种红紫色斗芳草”5月,槐花在很多地方开花。漫长的夏天,万物欣欣向荣。人们习惯于在气温明显上升、暑热临近、雷暴增多、作物生长旺季时,将长夏视为一个重要的节气。

根据民间传说,长夏是中国古代的一个重要节日。同时,专家指出,中国古代的许多节日和习俗都源于祭祀仪式。当然,“长夏”也不例外。根据一些资料,“长夏”最早起源于古代祭祀仪式。到了周朝,人们不再每天在固定的时间祭祀神灵,而是将祭祀时间改为四季更替的时间,如立春、周朝。

漫长的夏天,万物欣欣向荣。明朝《莲生八戕》书上写道:“夏梦之日,天地交,万物和谐。”这时夏收作物进入生育后期,冬小麦开花结果,油菜接近成熟,夏收作物的年份几乎确定。所以农业谚语里有一句话叫“长夏看夏”。据记载,周朝时,长夏之日,皇帝不得不率文武百官到郊外“迎夏”,并指示司徒等官员四处奔走,鼓励农民关注农耕。在旧社会,夏天也是一个传统的民间节日,叫做“长夏节”

汉朝也继承了这个习俗。《后汉书祭祀志》“长夏之日迎夏,南郊庆朱荣,赤帝,车旗服饰皆红。”歌《朱明》,舞《云翅之舞》。到了宋朝,礼仪变得更加复杂。“尝新俗”始于明代。清朝《帝京岁时纪胜》年“长夏拿平时露着的米粉春芽,用糖粉炒熟,做成各种果垛,互相喂食”。并且用柳枝穿果褶当孩子的食物。江浙一带也有长夏吃花米的习俗,也有人称之为“吃补食”。民间习俗还包括“长夏吃鸡蛋,石头碾压”,说长夏吃鸡蛋鸭蛋能增强体质,耐暑。有人在长夏吃竹笋,有人在长夏喝酒,都是为了过节,这就是所谓的“长夏见三新”。南方旧社会,家家蒸新茶,配上各种水果,作为礼物送给亲戚邻居。

据《月令七十二候集解》的记载:“李、也,夏也,假也,假也,大也,事也

就季节而言,漫长的夏季其实就是夏季的开始,也就是说会有很多暴雨雷暴,一切都会进入一个蓬勃生长的季节。在农村,仍然有很多关于长夏当天的天气状况来预测夏季的整体天气趋势,如:“长夏不降,干旱如麦”,“长夏不下雨,犁耙高挂”。

二、立夏节气的传说故事

传奇故事一:

漫长的夏天仍然是一个古老的传统节日。周朝长夏的这一天,天子率领三个公仆和九个大夫在城南外迎接夏天。并举行仪式供奉始皇帝朱荣。汉朝也继承了这个习俗,《礼记》年:“长夏之日迎夏,在南郊。”

,祭赤帝祝融,车旗服饰皆赤。”歌《朱明》,舞《云翅之舞》。到宋代,礼仪更趋繁琐。至明代始有“尝新风俗”。清代《帝京岁时纪胜》载“立夏取平时曝晒 之米粉春芽,并用糖面煎作各色果叠,相互馈送”。并用柳枝穿果叠作小儿食品,江浙一带还有立夏吃花饭的习俗,也有叫“吃补食”的。民间习俗还有“立夏吃蛋,石头都踩烂”,说立夏时吃鸡蛋鸭蛋可以增强体质,还可以耐暑。有的立夏食笋,有的立夏喝酒,都是赶在节日这天,名曰“立夏见三新”,南方地区旧时逢立夏日,各家蒸新茶,并配以各种水果,馈赠亲戚邻居。

 

  传说故事二:立夏“称人”

  “称人”的来由有多种传说。其中之一是说元末朱元璋起兵时,手下大将常遇春在一次战斗中不幸被元军活捉了去。朱元璋得知这一消息后心急如焚,后经多方打探险才得知常遇春被关进了监牢。

 

  朱元璋为了保住常遇春的性命,一面差人买通元军将领,一面通过朋友贿赂牢头禁子,让他们好生对待常遇春,不要让他遭罪。俗话说“有钱能买鬼推磨”,“吃了人家的嘴软,拿了人家的手软”,再加上元军将领和那牢头禁子早就看出元朝气数以尽,正愁没门路巴结朱元璋,哪还敢给常遇春罪受呢?可是怎么才能让朱元璋知道常遇春在牢中得到了厚待呢?弄得不好将来朱元璋得了天下那可是要灭九族的事呢!

 

  牢头禁子的老婆见丈夫一连几天愁眉不展唉声叹气的就问丈夫何故。听丈夫说了常遇春的事后,他老婆哈哈一笑说:“这事还不好办,你先称一下常遇春有多重,再好酒好肉的养着他,只要他不瘦不就说明他在牢里没遭罪么?”

 

  第二天,牢头禁子真的按老婆说的给常遇春称了体重,这天刚好是立夏日。打这以后牢头禁子每天好酒好菜地待候着常遇春,生怕他瘦了一星半点。

 

  一年后,朱元璋率军攻克了那座城池,从牢里救出了常遇春,牢头禁子为了表功,竟当着朱元璋的面叫人又称了一下常遇春的体重,常遇春不仅没瘦反而比去年重了十来斤。而巧合的是这一天也是立夏日。朱元璋大喜,笑着说:“好,好,立夏,立夏,称人,称人。”打这以后立夏称人的习俗便在民间流传了起来。

 

  立夏“称人”的第二种传说与三国时的蜀后主刘禅有关。

 

  三国末期,后主刘禅经营的蜀国已是兵微将寡国力不继。这一年魏国大将邓艾奉命率大军伐蜀,兵逼刘禅投降。蜀国有位忠臣叫正,他对邓艾提出“刘禅乃一国之君,投降去了魏都后不能受到半点虐待,不能瘦一星半点肉,不然宁死不降”。邓艾答应了这一条件。

 

  刘禅投降后被带到了当时魏国的都城洛阳,魏国公封他为安乐公,赐给他住宅、绸缎万匹、美女百名。刘[禅从此花天酒地吃喝玩乐竟没有半点忘国之耻。第二年正叫人给刘禅称了一下体重,这忘国之君不仅没瘦反而重了二十多斤。这一天也恰好是立夏日,《三国演义》里有诗说“追玩作乐笑颜开,不念危土半点哀。快乐异乡忘故国,方知后主是庸才。”

 

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