通常这种抽象的理论是令人费解的。其实就是中国本土化的一系列自然规律。五行是金、木、水、火、土。有人认为五行中的“行”是一个绝对错误的概念。《易经》中有“天兴剑”，这里的“走”指的是运动，可以用科学语言解释为“动能”。五行是构成宇宙的基本物质元素，分为金、木、水、火、土五种类型，分别是五种类型的代表符号。因此，这里的“金”不是我们通常意义上的黄金，“土”也不是简单意义上的孕育植物的土壤。五行在《易经杂说》中解释如下：

金，是固体，是固化的，不是古代的现代科学分类。当时因其在物质世界的强大表现，以金字为代表；

木代表树、草、生命的功能和根；

水代表着一种具有流动性和源源不断的物质；

火代表热能；

土壤代表地球本身。

宇宙中的各种物质都可以根据这五种基本物质的属性进行分类，五行之间有一定的联系。五行平衡了，自然世界就会享受到好天气，这叫“生活”。比如木火，火土，土金，金水，水生木；五行失衡，自然界就会发生各种自然灾害，称为“克”。比如穆、土克水、水、霍、金克木。

在佛教和道教中，认为人体就像一个小宇宙，人的心、肝、脾、肺、肾对应自然界的五行。中医用五行学说解释人体与环境的关系，以补充阴阳学说。中国养生文化学者根据各元素的共性做了生动的类比：心(小肠)属火，肝(胆)属木，脾(胃、胰)属土，肺(大肠)属金，肾(膀胱)属水。因此，人体五个重要器官之间的关系可以描述为：

“健康”:肝rarr心rarr脾rarr肺rarr肾(循环)

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“克”:肝rarr脾rarr肾rarr心rarr肺(循环)

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以上关系可以解释为：木生火，木燃生火。如果肝脏循环系统正常，那么心脏循环系统就可以正常；火生土，火灭之后，木头的残渣就是土。如果心脏循环系统正常，那么脾循环系统也能正常运转；自然金，黄金是从土壤中挖掘出来的。脾循环系统好了，肺循环系统才能正常。金圣水，自然界中，石头可以使水沿着岩石缝隙流动。肺循环系统的正常运行是肾循环系统正常维持的前提。在水生木材中，水是木材生长的基本物质。肾循环系统好了，肝循环系统才能正常。木头可以破土而出，在土壤中生长。肝循环系统异常导致脾循环系统紊乱。土壤会阻碍水流。脾循环系统异常会导致肾循环系统异常。水可以灭火，但水可以灭火。肾循环系统的病理变化会引起心脏循环系统的异常。火能赚钱，火能赚钱。心脏循环系统异常，肺循环系统不能正常运行；金克木，金属可以砍柴。肺循环系统异常会导致肝循环系统紊乱。总之，五行的平衡使大自然变好，人体内五行的平衡带来健康。

在古代，医生通过长期的医疗实践逐渐形成和发展了独特的中医，补充了五行学说，衍生出五千年的中国养生文化。比如四季增刊。

春天，身体的气血畅通，全身器官组织的功能容易恢复，所以帮助人体健康趋势是可取的，去除整个冬天包含的多余物质。春天，人易受风寒，五行属木，容易炫目伤肝。所以要以滋补护肝清肝火为主，增加营养为辅。夏天，天气温暖，容易受暑热影响。五行属火，消耗津液。出汗往往会影响小肠的吸收。容易使心火发炎，食欲不好。一般补脾胃不合适。取而代之，宜调理脾胃，气血畅通，脾胃之气足，神清气爽。秋天气候越来越凉，干燥的季节到了，人口干咽干，咳嗽痰少，容易伤肺液，滋阴润肺为宜。春夏调理后，此时应补充适当的营养，使气血饱满，身体强壮。冬天植被枯萎，是自然界万物关闭的季节。五行属水。这时，人的阳也应该藏在里面。总的原则是测五行补肾、藏阴、养阴。

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