癸水生于巳月如何取用神
在中国古代传统文化中,有十天干十二地支。十天干分别指五行和四向,其中北方有壬癸水,故称癸水。十二地支用来表示年、月、小时的顺序。用神是中国传统四柱八字预测中的一个专门术语,指的是用来补救八字缺点的天干或地支。当你出生在巳月时,你如何使用上帝?现在,让我们和小编一起看看
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癸水生于巳月如何取用神?
桂水出生在巳月,不能按月帮忙。大多比较弱,应该用新津或者更津。如果金鑫彻底干了,没有丁火,仁水也彻底干了,名利双收。如果有丁火透干科庚新津,那就是又穷又穷。反之,若有壬水,则不会。如果金鑫藏区分局,没有丁火彻底干,可以当个小官吏,享个名声。
如果庚金不彻底干,仁水不彻底干,丁火不彻底干,读诗读书就能成名。如果有耿金的穿透力而没有金鑫,那就是另一番名气。总之,巳月大部分癸烷水使用新津。
生活案例分析1:贾音、基斯、桂思、桂海
蔡王生官,北游,拜项侯丰。据此,癸水为所制,胎元更深,支见三酉局,海宫水为C破,甲木为e破,虽为富贵杀人格局,全为印度所用。如果没有金水帮它,它也不能被财富杀死,那么财富的杀死是世间的事。
生活案例分析2:耿紫、辛思、贵由、心有
明成祖(永乐年间):桂水笙居巳月,劫印金阁,庚欣合并渗透,扶持金局,桂水由弱转强。取而代之的是,他利用第四宫和第三方,把它交给徐兵丁火运土,然后登基。
生活案例分析3:沈嘉、基斯、桂海、桂海
谢泓勋生平:桂居,耿仁居地,奔西,为人师。
人生案例分析4:庚寅、辛思、桂仇、子子
邵元冲生平:桂生于任头,陕西省主席,爱惜年命遇阴,劫印污金。
生活案例分析5:吴申,丁思,贵由。佳音
张生平:桂居,养金局,升金发财,奔西,必有所成。
生活案例分析6:丁思、伊思、桂洲、陈兵
陈某的龙族生活:桂水居巳月,一直很丑,以湿土润金,庚金有气,可为桂水之源,类似于混有仁哥的故土,吉祥神藏而坐,而桂水则生活完美,经营金水,官居北洋总督,生活富足。
癸水生于巳月的命理
桂(辛):没有辛永庚
我出生在德凯的巳月,在日本面对绝地,所以我很虚弱。辛金生的事我应该自己来。没有金鑫的时候应该换成耿金,高度透明,没有丁火的制度,或者在仁水抢钱,可以名利双收。有丁的时候是新津,是穷人的生活,没有人的时候是温饱的生活。
当地支有金鑫,无丁火,如“怀白玉”,其人文才华卓然。
当天干中有壬、庚,且无刑事伤害时,称为“金水赵星”,需要努力,然后成功。
火土打多了,也是五味杂陈。如果没有来自金鑫和杨业的救赎,那就是“火与土的杀戮”,也就是早死或慢性病的生命。
以上命,辛头,耿臧,身强体壮,杀王,大有价值。
对癸水日主的命理分析
甲板是水、阴、十、北。
癸烷水为雨露水,纯阴至弱水,溪水沟渠细水,池塘浑水(见自,缺与丑),或栖于草木叶上的露水(见无土,八字树茂盛),见天沟水
壬是长江、黄河的水,癸是水底下很深的水,含有杂质,又脏又脏。虽然水面很亮,但光线很难穿透水底。癸基之水长,势最静。以辛锦发为源。再见C之火,是“阴阳调和,万事万物”。一溪(癸水)流向大海和长江,不愁水土。如果柱子里没有水,它就失去了繁荣,最终将是一个虚弱的生命。如果神紫宸完整,那么水是一家的,如果在尹吾偷偷用,那就是上等的。火土若生于深夏而用之,运西北不算太谦。因此,桂人总是把自己神秘的性格藏在内心深处,也有隐居和内心阴暗的意思。他诚实勤劳,在逆境中也会开路。
腐水是五行中最浑浊最短的气流,几乎任何五行都可以欺负它。每一棵树都会无情地吸收癸烷水,每一场大火都能把云变成雾遮住太阳,这样癸烷水就会变成水蒸气,消失在云层里;见丁火有克制之效(丁火怕癸水),见鄂土为克,干脆嫁人;当人们团结成一个政党时,没有什么可怕的。
节俭,身弱内向,阴沉,肤色微黑,常会因身弱所带来的邪灵病。男命多是男性功能、膀胱、糖尿方面的疾病,女命多是与月经有关的疾病。
夏木喜癸水来润,但不能代替壬水来淘洗辛金,癸水洗辛金会将金越洗越黑。癸水太强,独喜丙火,癸水见辰的大运或流年,才能有作为。癸水性属水,遇戊会变成火,不再有水的成份,癸水最能生木。
癸水的人是个憧憬恋爱的星宿,但是比较被动、胆子比较小,他(她)们也比较喜欢开朗、能带给他(她)们快乐心情的人,内向的人通常不会是他(她)们的选择。表面上虽然温和,但内心却倔强得很,容易吃醋、闹别扭。柔情内向如云雨露变化多端善变。
癸水是脏水,脏水必须流动才能去其污秽,否则会变成臭水(臭水沟),臭水沟的水含有很多的脏物,所以癸水日生人思想表面上很纯洁,但内心深处却很脏乱,与人做事有手段、有心眼、有孤疑,癸水日生人见七杀与羊刃时多为小姐之命,表面上打扮得花枝招展,但所从事的职业却是见不得人的,表面风光,内心痛苦,若是对钱看得很重,一生容易夭折。
癸水之人与前世纠缠不清,像在履行一些未完成的使命与任务。癸水大多是神胎转世,运好时能得高望重,失运时会招惹灵界之灾。八字见土重时则阻碍了水的流通,使之成为臭水沟。
癸水之人大多是宿世的债主来讨债的。一生多小人与口舌是非,多纠缠暗昧之事,癸水日生人一生与欢场有缘,总是给人一种精灵的感觉,男性生人动情时会傲干水份躬工尽萃,女性生人动情时会化作水蒸气给人蒙咙之感,癸水是地下之水,地下工作者,一生必有不为人知之事。
癸水之人性格足谋多智,聪明过人,目光高远,目中无人,喜新厌旧,开拓力强,不喜欢墨守成规的工作,喜自由。癸水主智且流动故就有辛苦波动之象,因而心里矛盾及精神压力很大,很多的事情必须要经过暗中操作才能成功,癸水也为桃花,暗桃花见不得人的桃花。
春天的癸水,花木喜水,癸水全被吸走了,水的体质相当衰。
秋天的癸水,秋天的太阳退气,秋风带来的雨水不断补充癸水的力量,和壬水一样,秋天生的癸水能受祖荫。
冬天的癸水,水旺盛与壬水结党壮威风,能和其乐。
癸水日生人皮肤发白时,代表他的好运要来了,发黑则代表他要倒霉了。
癸水之人的长相,方长脸或鹅蛋脸型、眉眼灵活、口阔唇厚、嘴型特殊、嘴尖颐方、眼光锐利、孤独刻剥之象。
癸水在地理上的代表,近有水沟、下水道、夹道、破墙、水管、油管、铁道、瓦斯管、地下电缆、地下铁、铁矿坑、战壕、暗渠。
癸水至弱,达于天津;得龙而运,功化斯神;不愁火土,不论庚辛;合戊见火,化象斯真。癸乃纯阴之水,发源虽长,其性至静而至弱,所谓五阴皆阴癸为至也。龙,辰也,通干见辰,则化气之原神透出,为一定之理。不愁火土者,至弱之性,见火土多则从化矣。不论庚辛者,弱水不能泄金气,而金多反浊,即指癸水而言。合戊见火者,戊土燥厚,四柱见丙辰,引出化神,化象乃真也。若生于秋冬金水旺地,纵遇丙辰,亦难从化,宜细详之。
癸乃纯阴之水,性至弱,发源虽长,其势最静,能润燥土,使其生金,发育万物,得龙而运,龙者辰也,辰龙变化不测,遁干见辰,又加化气原神透出,化象乃真,不愁火土,不论庚辛者,见柱中火旺,即合而从化,弱木不能泄金之气,金多支不见亥子反浊,即癸水是也,合戊见火者,阴极则阳生,柱中见丙辰,丙火透露,引出化神,乃为化象得真,如生秋冬金水旺地癸水之根深厚,虽支遇辰龙,干透丙火,亦难能从化,宜活看之,不可执一也。
天倾西北,亥为出水之方,地陷东南,辰为纳水之府。逆流到申而作声,故水不西流。水之性润下,顺则有容。顺行十二辰,顺也,主有度量,有吉神扶助,乃贵格。逆则有声。逆行十二辰,逆也,入格者主清贵有声誉,忌刑冲则横流,爱自死自绝则吉。水不绝源,仗金生而流远。水流泛滥,赖土克以堤防。水火均则合既济之美,水土混则有浊源之凶,四时皆忌。火多则水受渴,忌见土重,则水不流。忌见金死,金死则水囚。忌见木旺,木旺则水死沉芝。云:水命动摇,多主浊滥,阴人尤忌之。口诀云:阳水身弱穷,阴水身弱贵。
生于春月,性滥滔淫。再逢水助,必有崩堤之势。若加土盛,则无泛涨之忧。喜金生扶,不宜金盛,欲火既济,不要火多。见木而可以施功,无土而仍愁散漫。
夏月之水,执性归源,时当涸际,欲得比肩。喜金生而助体,忌火旺而太炎。木盛则耗盗其气,土旺则克制其流。
秋月之水,母旺水相,里莹表光。得金助则能清澄,逢土旺则嫌混浊。火多而财盛,太过不宜。木重而妻荣,中和为利。重重见水,增其泛滥之忧,迭迭逢土,始得清平之意。
冬月之水,司令专权。遇火则增暖除寒,见土则形藏归化。金多反日无义,木盛是谓有情。土太过克制水死,水泛涨喜土为堤。
如八字:壬子 壬寅 癸巳 丁巳
命主出生于一九七二年正月,此时的气候虽己进入寒春,万物还是不能生长,命主癸水日生人,癸水乃是雨露之水,是纯阴至弱之水,小溪、水沟的细细水流、池沼混浊的水,或在草木叶上栖息的露水。癸水发源流长,其势最静,取辛金发其源,再见丙火照耀,乃”阴阳和合,万物发生”之兆。命主癸水日元,生于惊蛰前二天,甲木司权,癸水日元在正月虽不得令,但年月天干透两壬帮身,年支子水为强根,醉醒子曰:癸水应非雨露霖,根通亥子即江河。癸水不仅具有雨露之性,壬癸能达五湖,盖有并流之性日主癸水见子为根,气求声应,具有了源远流长,江洋河海;中天奔地之性。再加上年月两壬透出,癸水冲天奔地,性滥滔淫。常言道强水得木方泄其势,春天的木需要水土来培根,土少时枝不藏盛,水多时则木漂浮,根则腐烂。唯有先择取燥土止其水势,次取火为喜神,生扶燥土,方能言吉。八字以戊土为用,不宜再见比劫,忌见金助水寒,八字喜的是月支寅中藏丙火,日时巳中藏丙火,居寅月为长生之地,时上丁火透出,一生富裕,不愁吃穿,不愁女人缘。八字财旺,但无护财的官杀星,一生多灾多难,小人特别多。常受亲友、客户连累。八字无官印,只富不贵。