“丑”是“美”的对立面。我们想要的是“好名声”。当然，我们应该避免使用表达“丑陋”含义的词语。由于不科学、不可理解的旧习俗和落后意识的影响，“丑”一词在我国由来已久并流传至今，需要认真创新。“丑陋”一词有以下表现：

猪和狗是丑陋、肮脏的动物，通常用来代表廉价的牲畜。在一些地方骂人时，他们说：某某不如猪和狗。可以看出，猪和狗是丑陋事物的代表。然而，一些地方使用“猪和狗”的名字，这显然是受“便宜的名字和长寿”的落后意识的影响。这种做法不仅是对业主的极大不尊重，也是名称文化的污点，应该坚决予以消除。比如，现代人还有宁猪狗、郭狗、赵阿狗、周驴狗、甲毛猴等名字，这与当今社会讲文明、爱美的风尚极不相称。

以恶心的毛虫命名。如甜蝇、汤尺蠖、张牡蛎、李子虫等

以不愉快动物命名。凶猛的鸟类，如东湖和猫头鹰。

以不愉快现象命名。比如牛监狱和围栏。栅栏指的是鸟笼，它是一种没有自由的情况的隐喻。

任何表现出“凶残”并对人类有害的东西都应该属于“凶残”和“坏”的范畴。“恶”与“恶”是人民的敌人。我们应该尽我们最大的努力根除和击败它。用这样的话命名是违背人们意愿的。这是一种自相矛盾的行为，应该终止。

过去，“凶”和“恶”的名称主要表现在两个方面：一是“病”和“疫”的名称，如樊厝、苏柳女、王府、陈莉莉等，这些名称不仅表现了身体的病理状态，还引起了精神压力，很少让人发笑。正确的人道主义态度是消除这些名字，减轻健康状况不佳者的心理负担，提高他们战胜疾病的信心和勇气。其次，它是以“凶猛的灾难”一词命名的，如加拿大凶猛、朱熹、郭虎、徐赤虎、王弼、李洁甫、洪水、乌云、黄田等，其中一些名字是“洪水”和“野兽”，威胁着人们的生命和安全。他们是人类的大敌。一些在灾难中幸存下来的幸存者对灾难的恐惧挥之不去。有些人直接面对“凶残”和“邪恶”。其初衷似乎是“凶恶对抗凶恶，邪恶对抗邪恶”。然而，它们在不经意间给人们的心灵带来了阴影，使人们担忧和恐惧，难以生存。在科学技术日益发达的现代社会，虽然人们的安全感得到了改善和增强，但这样的名字的存在总是给人们带来不安和不快乐，永远不会有任何幸福和快乐。

这里的“坏”一词包括两种含义：一种是指行为，另一种是指“坏”后果。用这两种意思命名会让诚实善良的人感到厌恶，所以这是不可取的。如垂直刁刁邪（邪、唐狡、关狡、熊毅、赵舍、田恒、吴建安、李浑子等）就是以“坏”字命名的。这些名字有的人看时“吓人”，不敢接近，有的人看时“受骗”，有的人看时“谦虚”，这是一种“自卑”，一种轻蔑的感觉突然升起。这些情绪不利于建立良好的人际关系。这些对“名字”的感觉自然会影响对“主人”的态度。因此，此类名称在社会实践中起到了消极作用，但没有积极作用，应该予以废除。表示“坏”后果的名称，如崔尧、陈婉、闵绍、赵帅、杨琦、普贫、叶光、田武、英中、汉贫、周公、孔翁贵、郭桂甫、郭泽深、陈大北、熊希吉、毕祖贤等。这些名称中的一些以死亡、沮丧、有些以“衰落”、“沉没”和沮丧告终。这些名字很容易给人一种沮丧、沮丧和失落的感觉，而且没有活力和激励力，所以它们也是不受欢迎的。应该注意的是，其中一些名称包含多种含义，而上述分析仅采用其中一种含义。例如周公的典当，命名的初衷可能是周公账户下的典当。但“死亡”的另一个含义是“死亡”。从这个角度来看，周公之死是对周公早逝的诅咒。同样，孔翁的“归来”，国家和父亲也有“回归天堂”。“归阴”即死亡，与周公之死类型相同。总之，无论“坏”的名称是什么形式，它都是负面的和有害的，应该被列入清洁清单。

所谓的“嫌疑犯”是指一些人们特别敏感的词，如乌龟、私生子、秃头、驴、醋、酸、气味、绿毛巾等。很少有名字直接使用这些词，但偶尔也会出现谐音转换成这些词的情况，这是应该避免的。如乌龟、王八爷、吕（绿）金锦（巾）荣、香尚（顶）涂（秃）、班志吕（驴）等。这里应该注意到，许多古人在他们的名字中使用“龟”，如唐代的李贵年、唐代的吕桂蒙和宋代的诗人陆游。晚年，他以龟堂为名，写了许多“龟堂”诗。这是因为古代和现代对“海龟”的看法大不相同。古人把“龟”列入“四灵”（龙凤龟）之一。他们相信乌龟来自天堂，知道人类的感情，好运和厄运，是一种长寿的动物。因此，人们用乌龟占卜，以乌龟命名，并将乌龟视为珍宝。后来，海龟的身体逐渐退化和消化。从元代开始，人们发现乌龟不能交配，所以他们称之为通奸妻子乌龟的丈夫。在明代，“缩头龟”、“龟奴”、“龟公”等咒语十分流行。在现代，“乌龟”被一起使用，并成为社会渣滓、渣滓和坏人的替代品。因此，现代人把“海龟”和“怀疑”这两个词包括在内，并对其保密，这当然成为了命名上的禁忌。

还有一类“可疑”词，命名时应避免使用。那是很多不吉利的词。如“刀枪不入”：刀、枪、击、杀、杀、伤、刺、割、葬、降、服、倒、败、罚、罚等“脏污”，污染、浑浊、污秽、灰尘、埃及、垃圾、垃圾、垃圾、灰烬、血腥、肮脏、腐朽等“鬼怪”：鬼怪、妖怪、恶魔、，恶魔、凶猛、凶猛、狡诈、狡诈、残忍、有毒、伤残酷等“黑暗恐怖”类别：黑、黑、阴、重、晕、黑、牢、牢、关、押、网、卡、陷阱、坠落、坟墓、油漆、夜、恐惧、恐怖等“麻烦颠簸”类别：困倦、烦扰、困难、困难、纠缠、，纠缠、深渊、弯曲、褶皱、山脊、颠簸、压力、压制、伤害、挫折等。疾病、灾难、诅咒和损失等其他不吉利的词语不适合命名。然而，这些通常被认为是不吉利的词并非绝对不能使用。如果你熟练地使用它，你也可以得到很好的效果。如尚方坚、葛占耀、牛振明、连地臣等都是具有积极意义的好名字。

受伤或致残是痛苦的。为“残疾”遗产命名无异于揭露人们的伤疤。这样做是不道德的。如果它是以残疾这个词命名的，打电话的人和主人都会有一种不愉快的感觉。因此，残疾命名应该被禁止。然而，残疾词的命名现象古今中外都存在。孙斌，战国时期著名的军事家，原名孙斌。由于受到折磨，他取下了膝盖骨（即髌骨，也写为宾骨），然后改名为孙宾。在金朝，一个男人身上长满了疮，取名为雅乌塔（女真语“疮”）。现代书法家、画家和雕刻家吴昌硕声称自己是“聋子”，因为他晚年是聋子。

苏宇文，一位现代诗人和爱国者，因为批评袁世凯窃取国家的行为而受到迫害并失明。他愤怒地称自己为“正义公爵”，以表明他对迫害者的指控。上述例子是以“残疾”一词命名的，但它们的情况和意图不同。孙斌以“斌”的名字来纪念庞娟的罪行，表达愤怒和羞耻。这不是别人强加给他的，而是他自己选择的，因此不存在不人道的问题。金代的亚武塔，以疾病和残疾的名义，是不人道的。在晚年，吴昌硕自称是“聋子”。这是一种“自我宣称”，不是“昵称”，也不是名字。严格地说，它不是以“残疾”一词命名的。苏宇文的名字叫“贺功”。从情节上看，它与孙斌的名字有些相似，但“和宫”是一个“昵称”，而不是一个名字。数字和名字之间有区别。对于上述情况，我们