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德昂族的民族风俗_民俗礼仪

名字评测4年前 (2021-06-28)星座运势290
德昂族的民族风俗_民俗礼仪
德昂族的民族风俗_民俗礼仪

就许多习俗而言,德昂族人有许多不同于许多人的习俗。德昂族的民族风俗是怎样的?我们一起来看看。

德昂族的民族风俗

德昂族传统民族风俗

德昂族的丧葬习俗

迪恩格的葬礼有自己的研究领域。除了佛教僧侣的火葬,大多数人都埋在地下。每个村子都有公共墓地,只要同一个村子里的正常死者都能被埋葬。没有姓氏界限,人与人之间没有分家。但他们的坟方位与其他民族不同,不是沿山,而是在衡山。

按照德昂族的习俗,人死的时候要把事先准备好的一枚银币放进嘴里,意思是死者灵魂在冥界渡河的摆渡费。一个人死了,他的家人就在门外朝天放三枪,向亲戚朋友邻居报告他的葬礼。这时,近亲、家人和村里的邻居赶到死者的家里帮助葬礼。与此同时,他们的亲戚朋友带了一些米饭和蔬菜,有些人还带了肉和干饭。女人先帮忙挑水煮饭,男人忙着给死人准备棺材。棺材一般根据死者家属的经济情况来确定。如果经济情况比较好的话,请汉族或者自己民族的木匠做一个汉族风格的棺材。对于经济条件不好的家庭,亲戚朋友会帮忙砍倒一棵大树,把它的一段树根拆下来,分成大小两半,中间枢轴转动,做成一个简单的棺材。还有一种更简单的方法,就是把几根大龙竹砍成竹片,做成竹棺。有的人在准备棺材的时候,用特定的叶子蘸着水洗了尸体,穿上衣服,然后就进了棺材。八棺之后,请佛(僧)选择一个好的日子下葬,在家等死的时间一般不超过三天。在此期间,请佛祖每天念经,祈祷逝者的灵魂进入西方极乐世界。在葬礼上,棕榈木小脑袋朝前,大头朝后(即死者双脚朝前,头朝后),这意味着死者必须向前移动,不能倒转。送葬队伍从寨子开始,一直到山上的公共墓地,一路不停地鸣枪,意在告知土地神。这是死者的灵魂。安葬后,长老念祷文,表示死者和生者走两条路,死者去阴间找归宿,生者好好回家。长老念完祷文,每人取一根树枝,吹身以示能扫去恶鬼,然后就可以转回寨子。当他回来时,他不能回头看。安葬后七天,死者家属要求佛再读经。他们以为这样可以让死者尽快转世,叫他来世改变自己。

德昂族有哪些民族风俗

德昂族尊牛习俗每年秋收季节,梁河县德昂族村舍的村民都会给牛吃第一碗美味的新米饭。尤其是翁姨来到自己的马厩,一边亲热地抚着牛的头,一边给牛端上一碗新米饭,仿佛在说:“老伙计,你辛苦了,快吃新米饭吧。”

传说很久以前,德昂山上有两兄弟,父母相继去世,只留下几亩大山和一头老牛。哥哥懒,哥哥阿南勤劳善良。有一天,阿南在田里干活,又累又饿。这时,老牛突然张开嘴,对他说:“阿南,你弟弟在家烤牛肉干呢。快回去。”阿南听了老牛的话,跑回家。他真的看到他哥哥在吃牛肉干。怒不可遏,阿南与哥哥分离,房子田地归哥哥。他只想要老牛。阿南带着老牛住在山洞里,准备开荒种地为生。山洞外面有一个清澈的湖。人们称之为仙湖。有一天,天上的七仙女真的掉到湖里洗澡了。老牛在边上看到一个美丽的仙女,想让阿南娶个仙女,就悄悄藏了一件仙女的衣服。夕阳西下,仙女们穿上衣服,飞回了天宫。剩下的仙女焦急地哭着,没有找到她们的衣服。老牛走近她劝说:“天坛虽雄伟,据说寂寞。这里有一个英俊勤劳的年轻人。如果你愿意留在这里和他一起生活,他一定会给你带来幸福和快乐。”她就是那个叫扎兰的七仙女。在老牛热情真诚的配合下,她和阿南幸福地成了一家人,生下了一个孩子。她的生活比悬崖上的蜂蜜还要甜蜜。但是有一天,抱着孩子的扎兰意外地发现了丢失的衣服。她穿好衣服后就离开了地面,飞回了天宫。从此天帝拒绝扎兰回归人间。老牛来到天宫,恳求道:“上帝,为了让阿南和他的孩子过得更好,请给他们一些粮食的种子。”天帝终于被老牛的善良感动了。给他们粮食的种子。“从那以后,德昂人学会了种植庄稼。人们说这是老牛给德昂族做的福分,所以每年秋收后,都要先给牛吃第一碗新米。推荐阅读:独龙族的民族风俗

德昂族民族风俗有哪些

德昂族的婚恋习俗是“架妹”

德昂族青年男女谈恋爱最重要的方式就是串女生。最开始是晚上进行‘架女生’。那时候小伙子会在心爱的人家附近唱民谣,打芦笙,偷偷传情。如果女生对此无动于衷,她会拒绝。

如果女生和小伙子说话或者唱歌,说明女生喜欢小伙子,愿意和小伙子谈恋爱,欢迎小伙子进家里的客房。

如果这个年轻人来自一个遥远的地方,这个女孩会更热情地招待他。经过一段时间的恋爱,男女感情越来越深,会互相赠送心爱的礼物,私下订婚。男方送给女方的礼物一般有手镯、腰封、项圈、dills等;女性通常会归还自己精心缝制的包和挂毯

  斩鸡头定终身

  德昂族青年男女订下终身后,小伙子便告诉父母,由父母或请亲友到女方家求亲。 女家同意后,小伙子的父母及亲友数人去女方家喝定亲酒。喝定亲酒前,必须杀一只鸡,还要把鸡头当众斩掉,以示双方今后一定不反悔。

  伤心调

  德昂族新娘出嫁的前一夜,村里的男女青年都不约而同地聚集在新娘家里的火塘边谈笑。 入座时,青年人坐在靠近火塘的地方,少男少女们只能坐或站在青年人的后面,即离火塘较远的地方。

  人们坐定以后,新娘或新娘的女友便将装有草烟、石灰、沙棘、芦子等的烟盒请客人嚼烟。大家一边嚼烟一边谈笑,新娘向大家诉说临别的心情并祝愿伙伴们生活美满,客人们也衷心祝愿新娘婚姻美满,生活幸福。

  这时候,小伙子们为了表示同情新娘的惜别心情,取出随身携带的芦笙合奏"伤心调"。过一段时间再由演奏最好的一个小伙子独奏。"伤心调"委婉动人,带有浓厚的哀伤情调。他们就是这样,以这样的哀伤情调作为礼物送给即将远嫁他乡的新娘的礼物。

  结婚拜佛寺

  德昂人的结婚仪式比较简单,结婚时,男方请两位妇女和两位姑娘去接新娘。接回来新娘后,新郎便领着新娘去给本寨的老人叩头,随后夫妻双双去到佛寺拜佛,请佛爷为他们念经,并把带去的礼物和钱敬奉给佛寺。

  至此,仪式便告结束。然后宴请客人三天,第一天宴请村寨长老头人,第二天宴请所有亲戚,第三天宴请本村寨的年轻人和好友。推荐阅读:保安族的民族风俗 

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