五行说与八卦说

阴阳五行学说与试图解释宇宙万物的起源有关。阴阳说在最后一节。如前所述，一切都是阴阳相对互动而产生的。阴阳学说回答万物的生成，五行学说论证万物的本质。《尚书洪范》论述“五行”:“五行，一日水，二日火，三日木，四日金，五日土；水往下流，火往上烧，木是直的，金是皮的，土是肥美的；像咸的一样流下来，像苦的一样烧起来。因皮而酸，因五谷而甜”。本文简述了构成宇宙的五种基本物质形态的性质和作用，说明人的味觉来源于与外界五种不同物质的接触。五行学说进一步认为，五种基本元素主要是“土”，与其他四种元素一起都是物。金木的水、火、土五行按照相互发展的变化规律制约着自然现象和社会运动的进程。阴阳学说用阴阳矛盾运动来解释自然现象。上一节我们讨论过太极图，从太极图中可以看出阴阳鱼是对立而动的，阴含阳，阳含阴。它们产生于太极圈，从中我们可以看到全息思想，解释万物起源。天气是阳气，自然上升，大地阴气，自然停滞。是天地的秩序，阴阳互动是一切自然现象的根源。战国时期，阴阳家邹衍提出了“五德始终”的理论，把五行的属性称为“五德”，用来依附于回回的兴亡和社会历史的变迁。抛开定性的说法，仅从解释历史和自然的角度来看，也算是一个真实的论证。汉代是阴阳五行学说大发展的时期，它渗透到天文、化学、医学，尤其是玄学的各个领域，根据阴阳五行学说进行实践观察和经验总结，对科学的发展起到一定的作用。这是我们对阴阳五行学说的通俗理解。既然阴阳五行是万物的本源，是各种自然现象变化发展的根源，那么从今天的观点来看，阴阳与万物是全息的，“五行”与万物是全息的，阴阳五行是万物和自然现象的全息元素。万物都是阴阳五行的组合，万物都包含阴阳五行，从而构成了无数层次和各种表现方式的全息对应。

从阴阳整体来看，是与万物组成的宇宙整体全息。从万物有阴阳的方式不同程度不同的角度来看，阴阳是宇宙万物最小的全息图。

从最小的“阴阳”全息元素开始，八卦、六十四卦、全卦先后成为大小不一的宇宙万物全息元素。因为从阴阳开始，一直到八卦以及八卦所代表的一切基本元素，都是宇宙万物不同层次的起源。它们都在一定程度上决定了宇宙万物的存在和变化。另外，既然万物都含有“阴阳”、“八卦”，就意味着万物之间乃至万物与整个宇宙之间都存在着全息对应，《周易》的妙处大概就在于它在一定程度上对宇宙万物内部全息对应的深刻而简单的把握。直到今天，学者们还在皱眉深究着博大精深的易学文词，其根源大概就在这里。简单来说，《易经》包含了直观深刻的全息思想，但是这种思想还没有被理解，值得深思。我们不禁要问为什么。

五行与八卦是如何对应的？

第一，八卦象数使用先天八卦数

做一个，换两个，留三个，震四个，训五个，侃六个，艮七个，坤八个

第二，五行生克

五种元素共存：黄金产生水

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